وكان من مقررات الاتحاد النسائي العربي العام الذي عقد في القاهرة شتاء ١٩٤٤، مطالبة الحكومات العربية بحقوق المرأة السياسية، وان هذه المطالبة ايضاً لم تلاق معارضة او رفضاً.
إن المرأة العربية تشغل وقتها اليوم في الدراسة والمطالعة. فالثقافة في كل الجامعات مختلطة. عندنا المحامية والطبيبة والممرضة والمعلمة... وكلهن يعملن بنجاح ونشاط ليثبتن للرجل العربي كفاءتهن في تسلم المسؤوليات الخطيرة».
ومن الاديبة بلقيس ابو خدود من «فريتون» في افريقيا، رسالة تعبر فيها عن شعورها نحو «صوت المرأة» وحرصها على مطالعتها الدائمة. وان «صوت المرأة» إذ تسمع هذا التشجيع من قرائها جمعها ان تعلن انها لن تدخر وسعاً في سبيل الوصول بقارئاتها الى الهدف المنشود الذي تبتغيه من اصدار هذه المجلة:
وهذه هي رسالة الآنسة ابو خدود:
سيداتي الفاضلات
تحية شكر وتقدير
وبعد، ان سهركن المتواصل على رفع مستوى المرأة الشرقية المحجوبة في غياهب الجهل زمناً ليس بالقصير لجدير بالاكبار والتقدير، وعنايتكن السرمدية وحرصكن الدائب على تحرير وادارة «صوت المرأة» على نحو يحقق به الامل المنشود وما بها من فوائد جمة نحن باقصى الحاجة اليها، ولست مغالية اذا قلت ان لمجلة «صوت المرأة» من المكانة في نفسي ما ليس لغيرها من المجلات، ثم اني لا ادري كيف يجب ان اتقدم الى حضرتكن باجزل الشكر وارفع الثناء لتفضلكن بارسال بدل أعداد لم تصلني واعتقد ان ذلك من خطأ البريد واهنئكن بحسن اصغائكن لرسائل المشتركين وكبير اهتمامكن بامور تتعلق بهم، واعاهد سيداتي على اني سأبذل ما باستطاعتي من جهد لنشر «صوت المرأة» بين اخواني هنا موقنة انها ستعود عليهن بنفعهم.
واخيراً لا يسعنا الا ان نقف حيال جهادكن النبيل مقدرين تضحيتكن السامية شاكرين لكن جليل مآثركن لا زلتن مناراً
للعلم والادب ونبراساً مضيئاً للصحافة وتفضلن بقبول فائق احترامي وتقديري.
المخلصة
بلقيس ابو خدود
من الادباء وحيد عبود من حماه، بعض ابيات من الشعر، نشرها له على سبيل التشجيع وانا ننصحه ان يطالع كثيراً من الشعر الرصين القديم، لكي تقوى فيه اشواق ملكة الشعر ويشتد خياله.
هيفاء! طيفك لم يزل في العين تحرسه الجفون هيفاء، يا أملي الوحيد، علي بعدك لن يهون كيف التجلد! وانبعاث الشوق هاج بي الشجون لا الكأس تطفئ حرقتي حقاً ولا دمعي الهتون قسماً بحبك في - اللقا ، والبعد - أنت مُنى العيون اني غرست محبة تنمو على مر السنين مهما استبد بي البعاد! هواك في قلبي مصون
حماه — وحيد عبود
«الحب مصلحة» كلمة أرسلها لنا المطرب بهاء الدين رواس ينكر فيها ان يكون الحب تضحية، فالامومة نفسها هي في رأيه نوع من الانانية.. وينكر أن تكون المرأة يمكنها أن تحب احداً من الحالمين التعساء الذين حرمهم الله نعمة الجمال والذكاء. وهي اراء فيها كثير من الجرأة والتطرف:
«ان الانسان عندما يحب، فانه يحب نفسه نعم فنحن نحب في المقام الاول انفسنا، ونصنع من احبائنا قناديل نصبها امام اعيننا لتحدثنا عن مدى الغرور والانانية فينا، ونحن الذين نصطنع الحب ونكيفه وفق غاياتنا وكبريائنا.
ولنتخذ الفنان - وهو ارهف الناس شعوراً واحساساً - مثلاً لذلك، فالفنان عندما يحب، فانما يحب خياله الذي اخفاه على من احب، فتراه ينظر الى حبيبه كما ينظر الى لوحة رسمها بريشته، او قطعة شعرية او موسيقية من وضعه ووحي خياله، هو يحب صفات من هوى لانها صورة من صفاته، ولانها ترضيه وترتاح اليها نفسه، وتلهب فيه العبقرية والوجدان فتدفعه الى الانتاج الرفيع.. انه يحب ذاته، وذاته فقط..
حتى الامومة، المفروض فيها انها انبل عواطف الحب، وأسمى ألوان التضحية، هي ايضاً نوع من الانانية.. فالام لا تحب إلا طفلها الذي هو قطعة من احشائها، وصورة مصغرة لها، ولانها تعتمد عليه في شيخوختها.
وعندما يأتي الوقت - وهو لن يأتي - الذي نحب فيه حباً مثالياً بدون غاية او ارضاء لنزعة من نزعاتنا، وعندما يحب الانسان اطفال الغير كما يحب اطفاله تماماً.. سنؤمن بان هناك حباً مثالياً مجرداً عن الغاية والانانية».
من مقال للآنسة جانيت ريحان، من صور، بعنوان «المرأة تستطيع ان تنفع الامة أكثر من الرجل»، عبرت فيه عن تشوق المرأة العربية الى النهوض من تحت الكوابيس التقليدية التي تضغط عليها، والتي اوقفتها مدة من الزمن دون ان تتمكن من التعبير عن هذه الامكانيات العظيمة التي فيها.
وقد اخترنا لها من مقالها هذه المقاطع الجميلة التي تبين فيها عظم المسؤولية الملقاة على المرأة كأم وكزوجة:
«ان اجل واعظم دور تقوم به المرأة في الحياة هو دور الامومة. لا يستطيع الاب ان يحمل بين جانحتيه لطفله الصغير ما تحمله له الام. هي التي تحوطه بعنايتها وتبسط عليه جناح رحمتها ورأفتها وتسكب قلبها في قلبه. تسهر عليه ليلتها متحملة كل آلام الحياة وارزائها في سبيله. غير شاكية ولا متبرمة بل تزداد شفقاً به وتضحية له بمقدار ما تبذله من الجهود في سبيل راحته الى ان ينتقل من دور الطفولة الى دور الشباب. هنا تبدأ تبث فيه روح محبة الله الخالق العظيم، وهو اقدس واجب تقوم به نحوه ثم تغذي عقله بالتعاليم القوية الصالحة وتدرب اخلاقه على الصدق والامانة غارسة في قلبه بذور الشجاعة والاقدام، مدربة خطاه على الحكمة والفضيلة والكرامة وعزة النفس، مبينة له وجوب الاعتماد على نفسه في كل اعماله. واجل ما تقوم به الام من اعمال نحو بلادها هو بث روح الوطنية في روح فتاها الذي يشعر منذ نعومة اظفاره منذ اول خطوة يخطوها على مسرح الحياة بالمسؤولية العظيمة الملقاة على عاتقه نحو وطنه. ما كان اعظم ما فاه به نابوليون الاول حين قال: الام التي تهز السرير بيمينها تهز العالم بيسارها.