لولا حذاري من جنان
لخلعت عن رأسي عناني
وركبت ما أهوى ، وكم
أجفو مقالة من نهاني ؟
وخرجت أخبط سادراً
لم أغن عن حب الغواني
قد ذبت ، غير حشاشة
في النفس تحبسها الأماني
يا من يلوم على الصبا
دعني فشأنك غير شأني
لم تلق من حزن الهوى
ما قد لقيت على عنان
أنّى ترد عليّ قلباً
راح في علق الرهان ؟
قلباً اذا كلفته
غير الذي يهوى عصاني
قد خضت في لجج الهوى
وشربت صافية الدنان
ومضمخات بالعبير نزلن
من غرف الجنان
راضعتهن من الصبا
كأساً عقدن به لساني
أقبلن من باب الرصافة
كالتماثيل الحسان
ولقد أقول لمن دعاه
من الهوى ما قد دعاني
أبلغ هواك من الغنا
والكأس ، واعن عن الزمان
لا يشغلنك غير ما
تهوى ، فكل العيش فان
الصبا والجمال ملك يديك
نصب الحسن عرشه فسألنا
فاسكبي روحك الحنون عليه
كلما نافس الصبا بجمال
ما تغنى الهزار إلا ليلقي
قتل الورد نفسه حسداً منك
والفراشات ملت الزهر لما
رفعوا منك للجمال مثالا
أي تاج أعز من تاجيك
من تراها له فدل عليك
كانسكاب السماء في عينيك
عبقري السنا نماه إليك
زفرات الغرام في اذنيك
والقى دماه في وجنتيك
حدثتها الانسام عن شفتيك
وانحنوا خشعاً على قدميك
▽△△
لهفي للربوع تضحي وتمسي
ينزع الساكنون عنها ووجه الـ
مثلما تنزع الطيور عن الرو
او كما تنفر الظبا عن غدير
هجروها وماءها وهواها
وهل الطير تستطيب نقي الـ
ودعوها والدمع ملء المآقي
فلو ان الاصم يسمع صوتاً
وهي خلو الا من التنكيد
ارض رحب، الى المزار البعيد
ض وقد راعها ذبول الورود
امه الذئب طالباً للورود
لم يطيقوا فيها هوان القعود
سماء والريح وهي رهن القيود؟
لنواها ، والنار ملء الكبود
صرخوا بالبواخر الصم : عودي
٢٤