الزمان
ايها البحر الذي لا يُسبَرُ غَوْرُهُ ، يا مَن امواجه السنون ،
يا خضمّ الزمان ، يا من امواههُ لوعات
قد امتزجت عبراتُ البشر بها ، حتى اصبحت لاذعة ،
ايها الآتي الذي لا ضفّة له . في مدّك وجزرك
تقبض على حدود الغناء ،
تعاف الفرائس ، وتجأر مستزيداً منها ،
ثم تمجّ حطامك عند شاطئك المتجهّم ،
من ذا الذي يجرؤُ على خوض عُبابك
ايها البحر الذي لا يُسبَرُ غوره .
عواصف
في عقلي عواصفُ ، تثور ساعاتٍ متواصلة ،
فتظلّ افكاري ، حتى تمطرني العواصفُ بالكلمات ،
ازهاراً ذابلة ، او طيوراً واجمة حَرِدة .
فاعصفي يا عواصف ، وانشري ظلالك القاتمة ،
لأنك اذا أمطرتني بالكلمات ، غدت افكاري
ازهاراً رواقص ، وطيوراً مرحة تغرّد .
المرآة والبركة
اذا نظرتُ في المرآة ، انحصر همّي في نفسي ،
اما اذا نظرت في البركة ، فلأجل ما فيها من العجائب .
اذا نظرتُ في المرآة ، رأيت رجلاً احمق
ولكنني ارى حكيماً ، اذا ما نظرتُ الى البركة .
الأعشاب
وقفت طائفة من الاعجاب في السماء امام العزة .
فقالت العزة لها : ماذا فعلت ؟
فتهافتت جميعاً - الا واحدة منها - على تعديد مآثرها في الحياة .
اما العشبة الصغيرة ، فانتحت مكاناً وراءهنّ وعليها آثار الحياء .
فالتفتت العزة اليها وقالت : وانت ماذا فعلت ؟
فقالت : رباه ان الذكرى لأليمة .
واذا كان لي في حياتي حسنات ، فقد نسيتها .
عندئذ تجلت العزة في كل أبهتها ، ونهضت
عن العرش ، وقالت : يا أفضل الاعشاب !
النار والجمد
يقول بعضهم ان العالم سوف ينتهي بالنار ،
ويقول البعض الآخر ، بالجمد .
اما ، فيما عَرَفتُهُ من الشهوة ،
فأنا من مذهب القائلين بالنار .
اما اذا قدّر للعالم ان يفنى مرتين ،
فأظنني اعرف في البغضاء ما يكفي
للقول ، بأنّ الجمدَ كافٍ لتدمير الارض
... الى الشهر القادم .
٧