article · Issue No. 36, March 1946 · p. 14
Who Taught Us War? Animals and Insects, or Man?
من علمنا الحرب ؟ الحيوانات والحشرات ام الانسان
Did we learn war, its arts and its tricks, from plants, or from insects, birds, and animals, or from man himself?
I shall not go deeply into inquiry about the origin of evil and its natural elements in man, for my purpose is to present a few observations that we can study in what our eyes fall upon of the behavior of certain creatures — behavior which resembles to a great degree what we observe of the arts of war in man. Among these, for example, is the deception those creatures use to hide from sight. The hunter sees the ground-hen flying; but when it settles upon the ground it becomes the very likeness of a stone, and he cannot tell it apart from its surroundings unless it flies up again.
And the chameleon — God protect us from the chameleon — is green on the green tree and brown on the brown trunk, so that the enemy can notice it only with difficulty. And the turtle, when it hides beneath its shell, all caked with dust — who can tell that it is not a stone like the stones around it, after nature divided its back into small, irregular stones so as to be a faithful imitation of the wild landscape? Can we not set beside this what we see at Nahr al-Kalb, for instance — gun emplacements made in the likeness of the natural rocks of that region — or those motorcars that took on the color of the desert and the color of the forests when they operated in desert and forest, so that the enemy's airplane could not distinguish them even if it came close?
And our weapons — where did we get them? Our barbed wire from the thorny rose; our tanks on the design of the crocodile; flame-throwers on the design of the bustard, of which the proverb says: the bustard's weapon is its droppings! Poison gases on the design of the animals that arm themselves with their venom; the shooting of arrows on the design of the porcupine, which defends itself with the darts of its quills! And the fighting man's spirit on the "design" of the brave lion!
As for the atomic bomb, I do not know whence man drew his inspiration for it, though I incline to think he drew it from the deadly scourges that ravage mankind, such as the plague or the yellow wind and the like! Or perhaps he drew it from the thunderbolt in nature, or from earthquakes! Or perhaps he drew it from the hearts of certain people! And this last is the likeliest, though it takes us far from the "animals."
A new item: and organization — where did we learn it in wars? Since the days of Solomon the Wise we have been given the counsel to go to the ant and learn from her. Who among us has not once watched the ant to see how she organizes her armies in two straight lines, one for going and the other for returning, so that she can carry off a whole threshing-floor of wheat with a speed man cannot match with all his means of transport?
And those nests the ants build to ward off the evil of enemies — are they not like trenches? And the bridges they make of the bodies of their fellows in order to cross watercourses — are these not portable bridges, the very last word in engineering! And then the self-sacrifice of those who volunteer to be the bridge — is it not of the kind of the "hara-kiri" of the Japanese?
And the bees — are not their methods of organization the most marvelous model for the ministries of supply in wartime! And the centralization of government among them — is it not an example to be followed in wise, firm rule? And the standing of the female among them — does it not suggest much for the renaissance of the Eastern woman in this age?...
And the setting of snares to trap enemies — does it not resemble the walls the spider weaves to trap the fly!
And the iron mask with which we ward off enemies — is it not like the stick the agama lizard bites so that the snake cannot swallow it?
What we have mentioned is but a little of the much that can be observed among insects, animals, and birds of the methods of attack or self-defense, and of the tricks, deceptions, and camouflage employed in war between enemies! But the essential difference between them and the ways of men is that those animals rarely use their weapon except in self-defense; they are innocent in this respect — they do not attack and they do not practice deliberate trickery! Man, however, managed to borrow the weapon but did not borrow the good intent behind that weapon, and so he has allowed the animal and the insect to enjoy greater peace of mind than his own...
هل تعلمنا الحرب وفنونها وحيلها من النباتات ، ام من الحشرات والطيور والحيوانات ، ام من الانسان نفسه ؟
لن اتوسع في التحقيق عن اصل الشر وعناصره الطبيعية في الانسان لان غرضي عرض بعض الملاحظات التي نستطيع ان ندرسها فيما تقع عليه اعيننا من تصرفات بعض المخلوقات تلك التصرفات التي تشبه الى حد بعيد ما نلاحظه من فنون الحرب عند الانسان ، فمنها مثلا ما تستعمله تلك المخلوقات من خديعة لتختفي عن الانظار ، فالصياد يرى دجاجة الارض طائرة ، فاذا غطت على الارض اصبحت اشبه شيء بالحجر فلا يستطيع تمييزها مما حولها الا اذا طارت من جديد .
والحرباء ، اعوذ بالله من الحرباء ، تكون على الشجرة الخضراء بلون اخضر وعلى الجذع البني بلون بني ، فلا يستطيع العدو ان يلاحظها الا بصعوبة ، والسلحفاة عندما تختفي تحت صدفتها وهي مجبولة بالتراب من يستطيع ان يعرف انها ليست حجراً كالحجارة التي حولها ، بعد ان قسمت الطبيعة ظهرها الى حجاوة صغيرة غير متناسقة لتكون تقليداً صحيحاً للطبيعة البرية . الا نستطيع ان نقابل ذلك بما نراه في نهر الكلب مثلا من بيوت للمدافع صنعت على شاكلة الصخور الطبيعية في تلك المنطقة ، او تلك السيارات التي كسبت لون الصحراء ولون الغابات عندما كانت تعمل في الصحراء والغابات ، فلا تستطيع طائرة العدو ان تميزها حتى ولو اقتربت منها ؟
والاسلحة من اين اتينا بها ؟ اسلاكنا الشائكة من الورد الشائك ، ودباباتنا على هندسة التمساح ، وقاذفات اللهب على هندسة الحبارى التي قال المثل فيها : سلاح الحبارى سلاحها ! والغازات السامة على هندسة الحيوانات التي تتسلح بسمها ، ورمى السهام على هندسة القنفذ الذي يدافع عن نفسه بنبال ريشة ! ونفسية المحارب على « هندسة » الأسد الشجاع ! .
اما القنبلة الذرية فلا اعلم من اين استوحاها الانسان ، الا اني ارجح انه استوحاها من الجرائم الفتاكة التي تفتك بالناس كالطاعون او الهواء الاصفر او ما اشبه ذلك ! او لعله استوحاها من الصاعقة في الطبيعة او من الزلازل ! او لعله استوحاها من قلوب بعض الناس ! . وهذا هو الاقرب وان ابتعد عن « الحيوانات »
قطعة جديدة والتنظيم من اين تعلمناه في الحروب ؟ منذ عهد سليمان الحكيم اعطينا النصيحة ان نذهب الى النملة ونتعلم منها . من منا لم يلاحظ النملة مرةً ليرى كيف تنظم جيوشها على خطين مستقيمين احدهما للذهاب والاخر للأياب فتستطيع ان تنقل بيدراً من القمح بسرعة يعجز عنها الانسان بكل ما عنده من وسائل النقل ؟
وتلك الاوكار التي يصنعها النمل لاتقاء شر الاعداء اليست شبيهة بالخنادق والجسور التي يصنعها من اجساد بعضه ليجتاز بها مجاري المياه . اليست من الجسور النقالة وهي آخر موضة في الهندسة ! ثم التضحية بالذي يتبرعون ليكونوا الجسر اليست من نوع « الهيراكيري » عند اليابان ؟ .
والنحل ، اليست طرق تنظيمه ابدع مثال لوزارات الاعاشة ايام الحرب ! ومركزية الحكم فيه اليست مثالا يقتدى في الحكم الحكيم الحازم ؟ ومكانة الأنثى عنده الا توحي الكثير لنهضة المرأة الشرقيه في هذا العصر ؟ . . .
ونصب الأحابيل للأيقاع بالأعداء الايشبه الحيطان التي تنسجها العنكبوت للأيقاع بالذبابة !
والقناع الحديدي الذي نتقي به الأعداء اليس شبيهاً بالعود الذي بعضه الحردون لكي لا تبتلعه الافعى ؟
وليس ما ذكرنا الا القليل من الكثير مما يمكن ان يلاحظ عند الحشرات والحيوانات والطيور من اساليب المهاجمة او الدفاع عن النفس ، ومن الحيل والخداع والتمويه التي تستعمل في الحرب بين الاعداء ! الا ان الفرق الاساسي بينها وبين وسائل الناس هي ان تلك الحيوانات يندر ان تستعمل سلاحها الا للدفاع عن نفسها ، فهي بريئة من هذه الناحية لا تهاجم ولا تتعمد الحيلة ! اما الانسان فقد استطاع ان يقتبس السلاح ولم يقتبس النية الصالحة التي وراء ذلك السلاح ، فسمح للحيوان وللحشرات ان تنعم بطمأنينة اكثر منه . . .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.