poetry · Issue No. 38, May 1946 · p. 20
A Superb Zajal
زجلية ممتازة · الشيخ ناصيف اليازجي
You rivaled the full moon's light in the ring of company,
you who put on the blue jubbah.
You are the moon and the full moon, O dandy —
but whence would the full moon have such slender grace?
You are the moon and the full moon, O dandy,
with the fortunate ascendant and the flood of light.
Your mansion in my heart is thriving still:
you pitched your tent in its east
until its inmost corner was filled,
and you the tent concealed within it —
am I to be left drowning, drowned like this?
Am I to be left screened away from my eyes,
with the veils standing between you and me?
By God, do not deny the faith I keep:
the creed of love is upon you — my eyes gaze toward you.
And what would it matter, O Bey,
were you to pass our way in passing?
Were you to pass our way but once,
and I behold the blaze on the morning of that brow —
sweet, though on the letters of weeping bitter —
glory be to Him who fashioned you,
O full moon among the spheres!
Hail to him who named you:
your name rose in the town like a gasp.
Your name is Hasan, and you are beauty itself, O master,
and all, for your sake, are servants and slaves.
I surrendered my soul to you from hand to hand.
He said: write out the description.
I made haste, light and nimble,
to write upon the lip —
for I had reckoned your lip a sheet of paper.
And I had reckoned your cheek a bed of stock-flowers:
I rose to pluck it while the watchman was away.
He laughed and said to me: O deluded man,
the plucking of cheeks is never done
except by gazing and by scent;
this is the dye of blood —
and if you doubt it, flick it a flick.
And if you doubt, then hear me out,
and know, and tell your friend of me:
the snare of the spheres is written in my art.
It is my eyes' habit to play the coquette,
casting a blaze into the heart;
and I am the whiteness of snow,
and snow works a burning in the breast.
And snow is reckoned of my body,
and the sun my face — how should it not melt?
We said: gather the lovers with their hearts.
He said: O sage of the Greeks,
you are the prophet foretold —
when shall the Resurrection rise?
I said: the Resurrection is the hour of parting.
"Marqad al-'Anza"
شابهت بدر النور بالحلقة
لمن لبست الجبة الزرقا
انت القمر والبدر يا غندور
ولكن منين للبدر هالمشقة
انت القمر والبدر يا غندور
بالطالع المسعد وفيض النور
برجك بقلبي لم يزل معمور
خيمت في شرقيه
حتى انشغل قابيه
وانت الخبا فيه
لها اسيب غرقان هالغرقة
لها اسيب محجوب عن عيني
والحجب ما بينك وبيني
بالله لا تنكر وفا ديني
دين المحبة عليك تنظر عيوني ليك
واش كان يصير يا بيك
لنك بتمرق صوبنا مرقه
لنك بتمرق صوبنا مره
وانظر على صبح الجبين غره
حلوه على حروف البكا مره
سبحان من سواك
يا بدر في الافلاك
حيا الذي سماك
اسمك طلعلو في البلد شهقه
اسمك حسن وانت الحسن يا سيد
والكل من شانك خدم وعبيد
سلمت لك الروح ايد بايد
فال اكتب الصفه
بادرت بالخفه
تاكتب على الشفه
وانا محسب شفتك ورقه
وانا محسب خدك المنتور
قمت اقطفو بغيبة الناطور
ضحك وقا لي يا مغرور
قطف الحدود ما تم
غير للنظر والشم
هادا خضاب الدم
وان كنت مشبوه انقفو نقفه
وان كنت مشبوه استمع مني
واعلم وعلم صاحبك عني
شرك الفلك مكتوب في فني
عادة عيوني الغنج
بالقلب ترمي وهج
وانا بياض التلج
والتلج يعمل بالصدر حرقه
والتلج من جسمي انا محسوب
والشمس وجهي كيف ما يبدوب
قلنا ندوه العاشقين بقلوب
قال يا حكيم الروم
انت النبي المعلوم
متى القيامه تقوم ؟
قلت : القيامة ساعة الفرقة
«مرقد العنزة»
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.