article · Issue No. 43, October 1946 · p. 34 p. 35
Our Girls at Their School Desks: The Dawhat al-Adab Institute in Damascus
فتياتنا على مقاعد الدراسة: معهد دوحة الادب بدمشق
Our Girls at Their School Desks
I entered the office of the Dawhat al-Adab Institute in Damascus and found myself in the midst of a distinguished company of the noble ladies and young ladies of Damascus. Among them I knew the noble Mrs. Adila Bayhum, wife of Emir Mukhtar al-Jazairi, president of Dawhat al-Adab and president of the Syrian Arab Women's Union; the literary Mrs. Naima al-Maghribi; and the gracious Misses Widad Quwatli, Ihsan al-Shatti, and Amal al-Jazairi, all of the administrative board of the Dawhat al-Adab association and among the workers of the Syrian women's renaissance.
The talk turned upon several matters, some of them women's concerns, some touching all manner of social and literary questions. Hardly had the conversation brought us to 'The Woman's Voice' when they all showed their admiration for it as a distinguished women's magazine in the Arab East. I told them that this young magazine wished to acquaint its readers with the extent of the activity woman displays in Damascus, and above all with the Dawhat al-Adab Institute — this institute of which we are proud as a mighty national institution, whose aim is to rear the new Arab girl upon the principles of knowledge, right, and freedom.
Here the venerable lady smiled and gave me the following account:
— 'Dawhat al-Adab' was founded in the year 1928 as a reaction against the tyranny of foreign instruction in the country, above all the French. The harm of foreign instruction is well known: it gives the student, boy or girl, no sound national direction.
And so a select company of ladies and young ladies called one another to the founding of 'Dawhat al-Adab.' We began first by gathering contributions, and in a short while we had in hand some 580 gold liras. But such a sum does not suffice for a mighty project like this one, so we waited until the year 1931, when we set to work without a license — and that only because the French, despite the backing of the nationalists, at their head Mr. Muhammad Kurd Ali, Minister of Education at the time, refused to grant the license. As for us, we did not bend from our resolve, but carried the work forward. We began the school with four girl students; by the end of the year their number had risen to sixty. In the year 1944–1945 the classes of 'Dawhat al-Adab' were completed with the philosophy class. And this year, 1945–1946, the number of our students was 639, all of them daughters of the finest houses of the land.
We have, in some measure, reached our goal, which is to draw in the class that used to turn to the foreign schools — the notables and men of standing. We have set apart a budget for those students whose fathers fortune has turned against after days of favor; this budget can admit a hundred students to the school free of charge, and another hundred at half the required fee. Our curriculum follows the government curriculum, but with enlargement: the fine arts in all their kinds, languages, and physical training distinguish its teaching from that of the official schools. In the year 1935 we opened a sewing class, inviting to it ladies from outside the school; 160 ladies have graduated from this class so far. We likewise opened a class in household management, from which some 160 ladies have also graduated.
The curriculum of 'Dawhat al-Adab' is distinguished from the official curriculum by its school activities: the arranging of weekly excursions, athletic contests, lectures, and other undertakings beyond the bounds of the program of study. The students have a society of their own, once called 'the Arab Society'; this year its name became 'Fatat al-Dawha.' This society brings out a magazine which they pass from hand to hand, written out by hand — and God willing it shall become a printed one before very long. The school sends a mission of its graduates to Egypt, and then to Europe or to America, to specialize in higher studies and return to the teaching family at 'the Dawha.'
Our school gives its kindergarten particular care. This year there were 190 children in the kindergarten. Our especial care for the children has its warrant, for they are the foundation upon which we raise the edifice of the future.
— Here I asked the president about the school's administrative body. She said:
— There is an elected society which supervises the school, and it in turn elects a teaching staff, whose number this year was 58.
I said: Does the school meet with encouragement from the government?
— She said: In the first five years from the school's founding we met with no encouragement whatever. Then the government granted us a subsidy of 300 liras a year, and supplied us two women teachers at its own charge. Today the government subsidy has reached twenty thousand Syrian liras.
The venerable president closed her account, saying: 'Dawhat al-Adab' is not a commercial venture but a mission. And we are glad that we keep to our course, from which we shall never swerve: love of the homeland and sacrifice in its cause.
And while the Syrian man was striving and struggling in the streets, the Syrian woman was striving and struggling behind the walls of this school — by rearing the new generation in a sound national upbringing.
Here I took my leave and departed, after making the round of the schoolrooms; they stood empty save of benches and blackboards — and save of cleanliness and good order.
فتياتنا على مقاعد الدراسة
دخلت الى مكتب معهد دوحة الادب في دمشق فاذا بي توسط نخبة راقية من كرام سيدات دمشق وأوانسها عرفت منهن حضرة السيدة النبيلة عادله بيهم عقيلة الامير مختار الجزائري، وهي رئيسة دوحة الادب ورئيسة الاتحاد النسائي العربي السوري، والسيدة الادبية نعيمه المغربي، والوانس الكريمات وداد قوتلي واحسان الشطي وأمل الجزائري، وهن من الهيئة الادارية لجمعية دوحة الادب، ومن العاملات في النهضة النسائية السورية.
دار الحديث حول شؤون عدة، منها نسائية ومنها ما يتصل بشتى النواحي الاجتماعية والادبية. وما كاد ينتهي بنا الحديث الى «صوت المرأة» حتى اظهرت جميعهن اعجابهن بها كمجلة نسائية راقية في الشرق العربي. فقلت لهن ان هذه المجلة الفتية ترغب في اطلاع قارئاتها على مدى النشاط التي تبديه المرأة في دمشق، وعلى الاخص عن معهد دوحة الادب، هذا المعهد الذي نفخر به كمؤسسة وطنية جبارة غايتها تنشئة الفتاة العربية الجديدة على مبادئ المعرفة والحق والحرية.
وهنا ابتسمت حضرة السيدة الجليلة وادلت لي بالحديث التالي:
— تأسست «دوحة الادب» في عام ١٩٢٨ كرد فعل لطغيان التعليم الاجنبي في البلاد، وعلى الاخص الافرنسي منه. وضرر التعليم الاجنبي معروف، فهو لا يوجه الطالب او الطالبة توجيهاً قومياً صحيحاً.
وهكذا فقد تنادت نخبة من السيدات والوانس الى تأسيس «دوحة الادب» فقمنا اولاً بجمع التبرعات. فتوفر لدينا بمدة وجيزة نحو ٥٨٠ ليرة ذهبية. بيد ان هذه الكمية لا تكفي لمشروع جبار كهذا المشروع، فانتظرنا الى سنة ١٩٣١ حيث باشرنا العمل بدون رخصة، وما ذلك الا لان الفرنسيين، بالرغم من مؤازرة الوطنيين لنا وعلى رأسهم الاستاذ محمد كرد علي وزير المعارف في ذلك الحين، مانعوا في اعطاء الرخصة. اما نحن فلم ننثنِ عن عزمنا، فتابعنا العمل. بدأنا المدرسة باربع طالبات، وفي آخر السنة ازداد عددهن الى ستين طالبة. وفي سنة ١٩٤٤ - ١٩٤٥ اكتملت صفوف «دوحة الادب» بصف الفلسفة. وهذه السنة ١٩٤٥ - ١٩٤٦، كان عدد طالباتنا ٦٣٩، وكلهن من كرائم البيوتات الراقية في البلاد.
لقد وصلنا، نوعاً ما، الى غايتنا وهي اجتذاب الفئة التي كانت تقبل على المدارس الاجنبية كالوجهاء والاعيان. وقد خصصنا ميزانية للطالبات اللواتي تنكب لوالدهن الدهر بعد اقبال، وباستطاعة هذه الميزانية ان تخوّل مئة طالبة دخول المدرسة مجاناً، ومئة اخرى دخول المدرسة بنصف الرسم المطلوب. اما منهاجنا فتابع للمنهاج الحكومي، ولكن بتوسع: فالفنون الجميلة على انواعها، واللغات والرياضة البدنية، تمتاز بتعليمها على المدارس الرسمية. وفي سنة ١٩٣٥ انشأنا صفاً للخياطة، ودعونا اليه السيدات اللواتي خارج المدرسة، وقد تخرج الى الآن من هذا الصف ١٦٠ سيدة. وكذلك انشأنا صفاً لتدبير المنزل وتخرج منه نحو ١٦٠ سيدة ايضاً.
ويمتاز منهاج «دوحة الادب» على المنهاج الرسمي بالنشاط المدرسي، كتنظيم رحلات اسبوعية، ومباريات رياضية، ومحاضرات، وسوى ذلك من الاعمال الخارجة عن نطاق برنامج الدرس. وللطالبات جمعية خاصة بهن، كان اسمها «الجمعية العربية» فاصبح اسمها هذه السنة «فتاة الدوحة» وهذه الجمعية تصدر مجلة يتداولنها مكتوبة بخط اليد، ولا بد ان شاء الله من ان تصبح مطبوعة في القريب العاجل. وترسل المدرسة بعثة من خريجاتها الى مصر ثم الى اوروبا او الى اميركا لكي يتخصصن بالدراسات العليا، فيعدن الى اسرة التعليم في «الدوحة».
ومدرستنا تعنى بروضة الاطفال عناية خاصة. وقد كان في الروضة هذه السنة ١٩٠ طفلاً. وعنايتنا الزائدة بالاطفال لها مبرر، اذ انهم هم الاساس الذي نبني عليه صرح المستقبل.
— وهنا سألت حضرة الرئيسة عن هيئة ادارة المدرسة. فقالت:
— هناك جمعية منتخبة تشرف على المدرسة. وهي تنتخب
بدورها هيئة تعليمية كان عددها هذه السنة ٥٨.
فقلت: هل تلاقي المدرسة تشجيعاً من الحكومة؟
- فقالت: في السنوات الخمس الأولى من بدء انشاء المدرسة لم نلق أي تشجيع. ثم اعطتنا الحكومة اعانة ٣٠٠ ليرة سنوياً، وقدمت لنا معلمتين على حسابها. اما اليوم فقد بلغت اعانة الحكومة عشرين الف ليرة سورية.
وختمت الرئيسة الجليلة حديثها قائلة: ان «دوحة الادب» ليست مشروعاً تجارياً، بل رسالة. ونحن مسرورون لأننا نحافظ على اتجاهنا الذي لن نحيد عنه وهو محبة الوطن والتضحية في سبيله.
وبينما كان الرجل السوري يجاهد ويناضل في الشوارع، كانت المرأة السورية تجاهد وتناضل وراء جدران هذه المدرسة، وذلك بتربية النشء الجديد تربية قومية صحيحة.
وهنا ودّعت وانصرفت بعد ان طفت في غرف المدرسة، وقد كانت خاوية الا من المقاعد والالواح، والا من النظافة والترتيب.
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.