article · Issue No. 6, June 1949 · p. 24 p. 25
Romanticism in the New Fashions
الرومانتيكية في الأزياء الجديدة · منصور منصف
"Winged Butterflies"
"The Fan"
"The Storm"
By Mr. Mansur Munsif
Mr. Mansur Munsif, proprietor of the Modach tailoring and fashion house, has lately returned from Paris, where he spent a period of time following the latest fashions and modes achieved by the Parisian dressmaking houses. "The Woman's Voice" is pleased to pass on to its lady readers this brief talk by Modach, containing some of what occupies woman and the dressmakers in Paris today.
What arrested me in the capital of beauty, this time, was that enchanting exhibition held for flowers. I made my way to it with my heart full of expectation, promising myself the discovery of new flowers it had not been granted me to discover before: and behold, the fair ladies visiting the exhibition were more enchanting and richer in beauty than many a blossom, and behold, you found yourself in an exhibition of beauty, perfumes, and fashions, not of flowers.
You ask me about these fashions and their general lines, so let me hasten to say that they change every season. And woman submits, without any grumbling or weariness, to these changes. Indeed, she takes a supreme pleasure in altering her figure and changing her dress from season to season — nay, from one hour to the next. Today she has taken to padding her shoulders and broadening them like a boxer, or to borrowing that fugitive romantic air that appeared on the Lady of the Camellias in the wake of her stricken love. As for her bosom, it stands out or does not stand out as the fashion wills; and as for her waistline, it rounds out or draws in as the seasons and the days see fit.
To be clearer and more precise, I should say that the spring and summer fashions in Paris incline toward freedom, gracefulness, and ease of movement, and take every care that the dress be free of all artifice and distortion, so that a woman may move about and stir however she wishes, and be in harmony with the demands of this nimble age of ours. Never before have the dressmakers agreed as they have agreed this spring on preserving the line of the skirt and making it fuller, out of concern to provide comfort for woman — so much so that even the narrow straight skirt has had its cut adapted in a way that does not prevent long strides, running, playing, and free walking.
The dressmaker "Christian Dior" today has a new shade of ingenuity and adornment. He has come out with the doctrine of "deceiving the eye" and showing the dress to people contrary to what it conceals: by narrowing the skirt, for example, and then ringing it behind and before with pieces of cloth, or pleats, or pockets, which trick the gaze and lend the figure the uprightness and splendor it needs — until you would imagine it scattered leaves, or a branch twisted by the wind... Nor has the jacket been spared "Dior's" hand: he has worked on it with cutting and shortening until it has become lighter than before, with turn-backs or winged pockets like butterflies... And in some dresses the colors have turned toward the somber, provided their trimming be light.
The fashions of "Dessès" approach those of "Dior" in certain respects, for he too inclines to adding cloth, pleats, and pockets to the skirt; only he would have the back like a fan. So too "Balmain": while wishing to give the skirt the sense of ease, he follows his colleague in multiplying pieces, pockets, and pleats.
As for "Lanvin," he calls for the simple, natural dress with a free, supple line, and bestows on his navy and black gowns a great deal of sweetness and light, delighting them with white flowered fronts. And there is the dress known as "the Storm," with which the figure twists backward as though a wind had buffeted it hard. This dress is distinguished by its golden or black colors adorned with whiteness and freshness.
There is, finally, one principal element that must be pointed out: the psychological element. A woman's temperament must be in accord with the fashion — indeed, the fashion must be a subtle expression of it. It is wise, then, that a lady neither impose on the dressmaker the fashion she pleases, nor accept the fashion he would force upon her, but that she join with him in choosing what harmonizes with her temperament and the merits of her figure and her complexion.
"The Woman's Voice" presents in every issue the latest fashions from Paris, London, and New York...
«الفراشات المجنحة»
«المروحة»
«العاصفة»
للسيد منصور منصف
عاد مؤخراً من باريس السيد منصور منصف صاحب محلات موضاح للخياطة والازياء بعد ان قضى فيها فترة من الزمن يتبع آخر ما توصلت اليه دور الخياطة الباريسية من ازياء وموض ، ويسر « صوت المرأة » ان تنقل الى قارئاتها هذا الحديث الوجيز لموضاح وفيه اشياء مما يشغل المرأة والخياطين في باريس اليوم .
ان ما استوقفني في عاصمة الجمال ، هذه المرة ، هو ذلك المعرض الفاتن يقام للازهار . قصدت اليه وفي نفسي ما فيها . كنت اعللها باكتشاف ازهار جديدة لم يقض لي اكتشافها من قبل : فاذا الحسان اللواتي زرن المعرض اكثر فتوناً واغنى جمالا من ازاهير كثيرة واذا انت في معرض للجمال والعطور والازياء لا للازهار .
وتسألينني عن هذه الازياء وعن خطوطها العامة فبادر الى القول انها تتبدل كل فصل . والمرأة تخضع دون اي تأفف او ملل لهذه التبدلات . بل ان لها لذة قصوى في تغيير قدها وتبديل زيها بين فصل وفصل بل بين ساعة واخرى . وقد راحت اليوم تعمد الى حشو كتفيها وتعريضها كالملاكم او تستعير ذلك المظهر الرومنطيقي الهارب الذي بدا على غادة الكاميليا غب حبها المفجوع . اما صدرها فهو يبرز او لا يبرز حسبما يشاء الزي واما بطنها فيستدير او يضمر كما ترتأي الفصول والايام .
وحري بي ان اقول ، لاكون اكثر وضوحاً وتحديداً ، ان ازياء الربيع والصيف في باريس تميل نحو التحرر والرشاقة والانطلاق وتحرص كل الحرص ان يخلو الفستان من كل تصنيع وتشويه بحيث يتاح للمرأة ان تنتقل وتتحرك كيفما تريد وان تنسجم مع مقتضيات عصرنا الرشيق هذا . ولم يسبق ان اتفق الخياطون مثلما اتفقوا هذا الربيع ، على الاحتفاظ ببيان التنورة وتوسيعها حرصاً على توفير الراحة للمرأة حتى ان التنورة الضيقة المستقيمة ، فقد كيفوا تفصيلها بشكل لا يحول دون الخطوات الواسعة والركض واللعب والمشي الحر .
وللخياط « كريستيان ديور » اليوم لون جديد من الوان التفنن والتجميل . فقد طلع بمذهب « خداع العين » واظهار الثوب للناس خلافاً لما يخفيه . وذلك بتضييق التنورة مثلاً ثم تطويقها من خلف ومن امام بقطع من القماش او ثنايا او جيوب تخدع النظر وتكسب القد ما هو بحاجة اليه من امتشاق وروعة حتى ليخيل اليك انه اوراق منثورة او غصن تلويه الريح ... ولم تحرم السترة من يد « ديور » فقد عملت فيها قصاً وتقصيراً حتى اصبحت اخف من ذي قبل واصبحت ذات مقالب او جيوب مجنحة كالفراشات ... وحالت الالوان في بعض الاثواب نحو القتم على ان يكون تخريجها فاتحاً .
وتقترب ازياء « ديسه » في بعض نواحيها من ازياء « ديور » فهو ايضاً يميل الى اضافة القماش والثنايا والجيوب على التنورة . بيد انه يودّ ان يكون الظهر كالمروحة . كذلك « بلمان » فهو مع رغبته في اعطاء التنورة معنى الارتياح ينحو نحو زميله في الاكثار من القطع والجيوب والثنيات .
اما « لنفان » فيدعو للزي البسيط الطبيعي ذي القوام المتحرر اللين ، ويخلع على فساطينه الكحلية والسوداء كثيراً من العذوبة والنور ويمتعها بصدريات منورة بيضاء . وهناك الزي المعروف « بالعاصفة » يلتوي معه القوام الى وراء كأن ريحاً عصفت به عصفا . ويمتاز هذا الزي بالوانه الذهبية او السوداء المزدانة بالبياض والنضارة .
وهناك اخيراً عنصر رئيسي لا بد من الاشارة اليه : وهو العنصر النفساني : فنفسية المرأة يجب ان تتلائم مع الموضة بل يجب ان تعبر الموضة تعبيراً خفيفاً عنها . فمن الحكمة اذاً الا تفرض السيدة على الخياط الموضة التي تشاء ولا ان تقبل بالموضة التي يفرضها عليها فرضاً . بل عليها ان تشاركه باختيار ما ينسجم مع نفسيتها ومزايا قدها وبشرتها .
« صوت المرأة » تقدم في كل عدد اهدب الازياء من باريس ولندن ونيويورك ...
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.