(١٣) يدور محور اكثر الاختلافات الزوجية حول الدراهم .
صواب . واكثر ما تكون عن قلة التدبير في المصروف لا عن قلة وجود العملة . يشتكي الرجال من بذخ النساء وتشتكي النساء من بخل الرجال .
(١٤) المدخول الباهظ مجلبة للسعادة .
خطأ . لئن كان هذا الاعتقاد سراباً يراه ذوو المداخيل المتوسطة فالحقيقة ان السعادة هي في استمرار الدخل مهما صغر . والمثل يقول : «قليل دائم خير من كثير منقطع . »
(١٥) تتولد اكثر المشاحنات قبل الافطار صباحاً .
صواب . ليس ذلك ناشئاً عن الجوع بل عن ثورة الانسان على مجابهة الواقع واعبائه ، خاصة الرجال .
(١٦) تقدر قيمة عمل المرأة داخل البيت اكثر مما تقدر على كسبه في اي عمل ، في المتوسط ، خارج البيت .
صواب . تقدر قيمة المرأة البيتية بمئتي ليرة لبنانية في الاسبوع . ( تذكري ان المرأة في اميركا تعمل طيلة نهارها بدون انقطاع ) انما المسألة كل المسألة في عدم وجود اي قانون يرغم الزوج ان يدفع هذه القيمة لزوجته .
(١٧) الرجل ، عادة ، اقدر على العمل الذهني من المرأة .
صواب . بذا يكون الزواج اكثر نجاحاً ، والنساء اكثر اغتباطاً ، والرجال اقل انزعاجاً .
(١٨) الزواج حري بالتوفيق اذا رئس الرجل البيت .
خطأ . هذا لا يعني ان على المرأة ان تتمنطق بالبنطلون وتسوس وترئس .
«وخير الامور الوسط . » ولكن اذا لم يوجد الوسط ولم يكن بد من الرئاسة فالافضل ان يتسلم الرجل الزمام .
(١٩) ان على الازواج تسوية ميولهم ورغباتهم اكثر من زوجاتهم .
خطأ . ان ما يضحيه الرجل من الناحية الاجتماعية هو ضئيل بالنسبة الى ما تتحمله المرأة من عقبات . فهي تغير بيئتها ،
واسمها ، وتتسلم ادارة بيت ، وتصبح متكلة على رجلها . وفوق هذا فالاولاد يحدثون تغييراً كبيراً في حياتهم من مجهودات جسدية ، وعقلية ، وروحية .
(٢٠) الاغراء النسوي يفعل فعله في المتزوجين كما في العازبين .
صواب . انما الفرق في ان الازواج اقدر على كبت ميولهم ، لحسن الحظ !..
