article · Issue No. 1, January 1953 · p. 4 p. 5 p. 54
Woman and Diplomatic Immunity
المرأة والحصانة الدبلوماسية · الدكتورة أكرام الصغير
The women's awakening whose buds are becoming plain today in Lebanon, and which has grown and come of age in other countries, is well worthy of drawing research toward the treatment of certain questions that concern woman — not only as regards the formation of the individual family cell, but as regards sharing in nourishing the interplay among the cells of human society at large; I mean woman's relation to public life, both political and diplomatic.
A glance at the Covenant of the League of Nations and a glance at the Charter of the United Nations prove that the civilized nations cannot deny woman her right to develop international bonds and to consolidate relations among states. In the first covenant as in the second there is an affirmation that the tasks of the international institutions and the work entrusted to their various departments may be assigned to woman; in this there is an equality between the rights and duties of woman and the rights and duties of man, and a resounding acknowledgment of the capacities woman displays, capacities that rival those of man. Likewise the marked evolution in the laws of the nations makes clear woman's living part in helping to build the edifice of human society at large, and attests the solidity of the bricks she contributes to this international structure. No wonder, then, that woman has cast off the cloak of her seclusion; nor is it strange that she has begun to share with man in representing her country — representing it truly — in foreign lands. Political history offers more than one witness that the delegation of women to undertake such representation has its virtues and merits, thanks to the sagacity and suppleness woman enjoys in conducting the affairs of diplomatic relations and in raising the standing of the country to which she belongs.
Hence the idea of diplomatic immunity, and the extent to which woman may benefit by it, takes on a color that grows brighter with the days and draws inquiry to it. And the laws of the world are earnestly engaged in treating the consequences that follow from the recognition of that immunity and from the broadening scope of its conceptions.
What is meant by diplomatic immunity: to define immunity we must begin by saying that the courts in a state refrain from hearing certain suits for want of capacity, competence, or jurisdiction, or by reason of a contingent circumstance attaching to the person of the defendant and bearing no relation to the kind of suit, its venue, or its substance. This contingent circumstance is what has come by common consent to be called immunity. Since this immunity is of several kinds — meaning that it covers not only natural persons but extends also to juridical persons, wrapping the state itself under its wing and protecting certain entrusted institutions, which are many in our present day — and since, consequently, an inquiry into all the kinds of immunity would require a broader field, I have preferred in this article of mine to confine myself to treating one portion of it, and to take up in particular the study of the immunity that woman may enjoy.
The origin of immunity goes back to certain principles laid down by public international law, and in particular to traditions and customs; its justification may also be found in the treaties concluded by certain states.
As for the rationale of this immunity and its foundation, the jurists have tried to find it in the very idea of state sovereignty. Ambassadors, as the Dutchman Bynkershoek and Grotius say, are independent vis-à-vis the authority to which they are accredited; were we to admit that they must submit to the judgments of the courts of the country to which they are delegated, there would be lost to them that sovereignty to which we know states cling fiercely, not permitting an inch of it to be forfeited. Montesquieu said in this connection that "in the mouths of ambassadors speaks he who sent them," and in their words and deeds are his words and his acts. Hence states must treat ambassadors and ambassadresses as they would treat him.
Such is the matter of the immunity of the ambassador or ambassadress. As for the wives of ambassadors, if we go back and leaf through the modern studies on the subject of their immunity,
we find that many authors deny that these ladies have any right to enjoy what their husbands enjoy, resting their case on the texts of certain conventions, such as the Havana Convention concluded in 1928, or the agreement concluded between the Saar and France in 1950, which holds that immunity does not extend beyond the official functionaries and does not attach to the members of their suite; and it is self-evident that the ambassador's wife is not counted among the official functionaries. Yet the courts have kept to the old path, holding that those texts concern special cases and apply only in settling the relations of the contracting parties themselves; the inherited usage and the prevailing jurisprudence are that the ambassador's wife must be treated on an equal footing with her husband as regards that immunity, and that consequently she may not be sued.
Jurisprudence has seen in this a necessity that must be preserved, lest the ambassador become a prey to anxiety through suits against his wife, whereby his freedom would be shackled and he would be rendered incapable of discharging, with serenity and ease, the mission for which he was delegated.
The immunity woman enjoys has conditions that must be fulfilled in her. The first is that the wife be residing with her husband in the country to which he is delegated — and I say residing with him, not under one roof, but rather that no judgment of separation shall have been pronounced between them. Yet this rule has not been applied in some countries, among them Britain, which has preferred an excess of indulgence. On this I cite the following instance: on the eighteenth of November 1907 a suit was brought before the courts of Paris against the wife of a diplomatic representative in the matter of the purchase of an automobile whose price the wife had not paid. Although the wife was at that time not living with her ambassador husband, a judgment of separation having been pronounced between the spouses, the court nevertheless chose to hold that the wife was shielded by diplomatic immunity and not subject to the court's authority.
Let us now ask whether the ambassador's wife, once granted immunity, is entitled to plead it if a suit is brought against her in the country where her ambassador husband resides, when she herself bears the nationality of that country. In other words, and for greater clarity: suppose there were in Lebanon an American ambassador married to a Lebanese woman: would a creditor of hers in Beirut, for instance, be entitled to sue her before a Lebanese court, or does immunity in this case too bar her being sued in Lebanon? To tell the truth, I have not yet come upon any judicial precedent on this point that might cast a glimmer of light upon this knot. But the commentators and jurists in many countries have denied the application of immunity, among them the eminent Niboyet, who said: were we to concede that immunity attaches to the ambassador's wife when she carries the nationality of the country of accreditation, the doors of justice would be barred in the plaintiff's face; for were the latter to bring his suit before a court of the ambassador's country, its fate would be dismissal for want of jurisdiction, on the ground that the defendant is of foreign origin and resident in a foreign country. But the British jurists do not give this question of nationality sufficient heed, and they proclaim immunity from the mere fact that the defendant is the wife of a foreign ambassador.
Nor has the theory of immunity prevented the courts from affirming their jurisdiction in certain matters arising between the ambassador and his wife, in special cases demanding urgent decision, chief among them suits of separation, maintenance, the lawful conjugal home, and the care of the children of the ambassador or ambassadress when divorce is decreed. We must also make clear here that while immunity covers personal actions, it does not attach to real actions, that is, actions concerning rights over immovable property; for if immunity covered suits of that kind as well, right would be corrupted and justice would go astray, since the general principle of jurisdiction lays down that the court competent to hear real actions is the court of the place where the property lies and no other.
And then: is the ambassador's wife entitled to plead immunity in respect of a debt she incurred before her delegation, or her husband's delegation, as ambassador in the creditor's country? The answer is simple and easy, for the affirmative in this case admits of no dispute if the suit is brought during the term of the diplomatic representation. But if this term comes to an end, must the immunity be preserved? Here we find the prevailing opinion to be for maintaining immunity, though there is in this something justice cannot approve; but usage has established and perpetuated it.
Let us pass to another branch of this subject's many branches: to inquire whether this immunity attaches to the woman delegate or to the ambassador's wife in all countries, or is confined only to the country designated for the representation. In truth the answer to this is not easy, for some have said that immunity never parts from the diplomat's person from the day he leaves the soil of his homeland, journeying to the soil of the state where he will reside for the aforesaid mission of representation. In support of this I cite a judgment rendered on the fourth of November 1950 by the Court of Appeals of the United States in America, in which the court decided that the consul of France in Bogotá, against whom suit was brought while he was passing through the United States, was covered by immunity. There are, however, those who refute this opinion, holding that immunity in the country of passage is negated by the absence of any direct relation between the country of passage and the ambassador's mission. Yet the first opinion is the sounder, and numerous precedents have confirmed it; indeed the commentators go further still, proclaiming that immunity must be upheld not only in the case of passage (Transit) but even during a temporary sojourn in a country foreign to the country of representation. I cite a decision handed down by a Paris court in 1909, to the effect that the wife of the ambassador
of America in Brussels came to Paris to spend a prolonged period of rest, and during this stay bound herself with certain debts toward Parisian creditors; these presented their complaint to recover their due, but the Seine court then decided to excuse the said wife from appearing before it, immunity being present.
As for the immunity of the queen, of the king's wife and daughters, and of the princesses, I hasten to say of it that clearly the first idea that forms itself in the mind of one who studies these cases is that the treatment of the ambassadress or delegate — she being the envoy of the king who holds sovereignty — should be no different from that of the king himself; and that therefore the queen must stand, as regards that immunity, on an equal footing with those she has sent. We have some examples in which the courts adopted the theory of immunity, the first being that famous incident which Queen Christina (Queen of Sweden) ventured to commit during her visit to France, when she gave orders for the killing of one of her retinue; justice was set in motion in France and an inquiry was held, but the courts could not bring themselves to pronounce judgment, holding rather that the queen must remain beyond the grasp of justice in France.
If, then, the princess or the queen is within her right in pleading immunity, it is strange nonetheless that this immunity does not reach the king's wife or the prince's wife, nor her daughters. In this there is an evolution toward narrowing the scope of that immunity.
There is one last question I wish to broach before closing these remarks: to know whether a woman appointed consul in a foreign country, or the wife or daughter of a consul, benefits from immunity or not.
Jurisprudence is unanimous and opinion agreed that the woman consul — that is, she who discharges the functions of the consulate — and the consul's wife and daughters cannot avail themselves of immunity at all, since the consul himself does not enjoy diplomatic immunity, and nothing prevents even the arrest and imprisonment of a consul in penal actions.
In conclusion of this study I say that it is folly, in our present age, not to hold ourselves bound to the vindication of right, without regard for those stratagems which jurisprudence and the jurists used to offer, sacrificing the authority of justice upon the altars of diplomatic proprieties; and it is a loss to say that the acts of the ambassadress or of the plenipotentiary's wife must all be subject to the theory of immunity, for excess in the use of immunity can destroy in it the very good for which it was created and instituted, so that it becomes an instrument for encroaching upon the rights of men. It was this that led Bonaparte to say, addressing his ministers and the great men of his state at a special meeting he convened for this purpose: "Why do you wish to do away with the spirit of equality among men? Why do you desire to place the ministers beyond the reach of any hand in the country where they commit their sins and squander other people's money, so that they cannot be compelled to pay?"
All this led the League of Nations to think of a new way of deciding the suits that arise between the holders of immunity and the rest of mankind, drawing inspiration in this from something the kings of the sixteenth and seventeenth centuries had tried — the adoption of arbitration as a means of settling such disputes; but regrettably none of this was destined to succeed. May tomorrow, then, bring a more general reform, and may the states consent to bind some part of their power for the sake of the common benefit and mutual good.
ان اليقظة النسائية التي تتضح اكماها اليوم في لبنان ، والتي ترعرعت ويفعت في بلاد أخرى ، لجديرة بان تجذب البحوث الى معالجة بعض القضايا التي تهم المرأة ، لا لجهة تكوين الخلية العائلية الفردية فحسب ، بل لجهة الاشتراك في تغذية التفاعل بين خلايا المجتمع الانساني عامة ، اعني علاقة المرأة بالحياة العامة من سياسية ودبلوماسية .
نظرة على ميثاق عصبة الامم ونظرة على ميثاق هيئة الامم المتحدة تثبتان ان الامم المتمدنة لا يمكن ان تنكر على المرأة حقها في تنمية الاواصر الدولية وتوطيد العلاقات بين الدول ، ففي الميثاق الاول كما في الميثاق الثاني اقرار على ان مهام المؤسسات الدولية والاعمال المنوطة بمختلف دوائرها يمكن ان تسند للمرأة ، وفي ذلك مساواة بين حقوق المرأة وواجباتها وحقوق الرجل وواجباته ، واعتراف صارخ بما تتجلى به المرأة من امكانيات تضاهي امكانيات الرجل . كما ان التطور الملحوظ في شرائع الدول ليجلي ما للمرأة من اثر حي في المساهمة ببناء صرح المجتمع الانساني العام ، ويدل على صلابة اللبنات التي تقدمها لهذا الكيان الدولي . فلا عجب ان طرحت المرأة رداء عزلتها ، ولا غرابة ان اخذت المرأة تشاطر الرجل في تمثيل بلادها التمثيل الصحيح في البلاد الاجنبية . وفي التاريخ السياسي اكثر من شاهد على ان انتداب النساء للقيام بهذا التمثيل له فضائله ومزاياه لما تتمتع به المرأة من حنكة وليونة في تصريف امور العلاقات الدبلوماسية واعلاء شأن البلد الذي تنتمي اليه .
ولذا ، ففكرة الحصانة الدبلوماسية ومدى استفادة المرأة منها تصطبغ بلون يزهو على الايام ويجذب اليه البحث . وقوانين العالم جادة بمعالجة النتائج التي تترتب عن الاعتراف بتلك الحصانة وعن اتساع نطاق مفاهيمها ؟
ماذا يقصد بالحصانة الدبلوماسية : لتعريف الحصانة يجب أن نمهد لها بالقول بأن المحاكم في دولة تمتنع عن رؤية بعض الدعاوي لعدم اهلية او صلاحية او اختصاص ، او من اجل حالة طارئة ، تتعلق بشخص المدعى عليه ولا تمت بسبب الى نوع الدعوى ومحلها وماهيتها . وهذه الحالة الطارئة هي ما اتفق على تسميتها بالحصانة . ولما كانت هذه الحصانة متنوعة بمعنى انها لا تشمل فقط الاشخاص العاديين بل تتعدى ذلك الى الاشخاص المعنويين ايضا ، فتلف بجناحها الدولة وتحمي بعض المؤسسات المؤتمنة ، وهي كثيرة في يومنا الحاضر ، ولما كان بالتالي بحث كل انواع الحصانة يتطلب مجالاً اوسع ، فقد آثرت في مقالي هذا أن اقتصر على معالجة طرف منها والتعرض بصورة خاصة لدراسة الحصانة التي يمكن للمرأة أن تتمتع بها .
يعود منشأ الحصانة الى بعض المبادئ التي اقرها القانون الدولي العام ، وبصورة خاصة الى التقاليد والعادات ؟ كما يجوز ان نجد مبررها في المعاهدات التي تبرمها بعض الدول .
اما تعليل هذه الحصانة وارتكازها فقد جرّب الفقهاء ان يجدوه في فكرة السيادة الدولية نفسها . فالسفراء كما يقول Bynkershœk الهولندي و Grotius مستقلون تجاه السلطة التي انتدبوا اليها ، فاذا ما اعترفنا بوجوب خضوعهم لقرارات محاكم البلد المنتدبين لديه ، ضاعت منهم تلك السيادة التي نعرف ان الدول تتعلق بها بضراوة ولا تسمح بالتفريط بها قيد انملة . وقد قال Montesquine بهذا الصدد « ان في افواه السفراء نُطق من اوفدهم » وفي اقوالهم وافعالهم كلماته وتصرفاته . ولذا كان على الدول ان تعامل السفراء والسفيرات معاملتها له .
هذا هو امر حصانة السفير او السفيرة . اما زوجات السفراء ، فلو عدنا نتصفح الدراسات الحديثة المتعلقة بموضوع حصانتهن ،
جمعت الدكتورة اكرام الصغير بين الدراسة الانكلوسكسونية واللاتينية في مدرسة البنات الاميركية والمعاهد الفرنسية ، وبعد ان نالت شهادة الليسانس من كلية الحقوق الفرنسية انتدبتها وزارة التربية الوطنية للتخصص في التربية لمدة سنتين في باريس حيث تابعت دراستها القانونية في نفس الوقت وتخصصت في الحقوق الدولية . وفي تموز سنة ١٩٥٠ نالت شهادة الدكتوراه من كلية الحقوق في جامعة باريس وكان موضوع رسالتها : « الحماية الدولية للمؤلفات الادبية والفنية والعلمية » . واثر عودتها الى لبنان انتقلت من ملاك وزارة التربية الوطنية الى وزارة الخارجية والمغتربين .
لوجدنا ان كثيرا من المؤلفين ينفون ان يكون لهؤلاء حق التمتع بما يتمتع به ازواجهن ، ويستندون في ذلك الى نصوص بعض الاتفاقيات كاتفاقية الهافان ( Havane ) المعقودة في سنة ١٩٢٨ او الاتفاقية المعقودة بين السار ( La Sarre ) وفرنسا سنة ١٩٥٠ التي تقول بان الحصانة لا تتعدى الموظفين الرسميين ولا تلحق بافراد حاشيتهم ، ومن البديهي ان زوجة السفير ليست في عداد الموظفين الرسميين . بيد ان المحاكم بقيت سائرة على النهج القديم معتبرة ان تلك النصوص تتعلق بحالات خاصة وتطبق في تسوية علاقات الفرقاء المتعاقدين وحدهم ، فالعرف المتوارث والاجتهاد السائد ان زوجة السفير يجب ان تعامل على قدم المساواة مع زوجها لجهة تلك الحصانة ولا يجوز بالتالي مقاضاتها .
لقد رأى الاجتهاد في ذلك ضرورة تجب المحافظة عليها خشية ان يصبح السفير مدعاة للقلق بمقاضاة زوجته اذ تكبل عندها حريته ويصبح عاجزا عن القيام بالمهمة المنتدب من اجلها بصفاء وارتياح .
والحصانة التي تتمتع بها المرأة شروط يجب ان تتوفر فيها ، اولها ان تكون الزوجة مقيمة مع زوجها في البلد الذي ينتدب له ، واقول مقيمة معه لا تحت سقف واحد بل ان لا يكون قد صدر بينهما حكم بالتفريق . بيد ان هذه القاعدة لم تطبق في بعض البلدان ومنها بريطانيا التي فضلت الافراط في التسامح وعلى ذلك أورد الشاهد الآتي : في الثامن عشر من شهر ت ٢ سنة ١٩٠٧ اقيمت دعوى امام محاكم باريس بوجه زوجة ممثل دبلوماسي بمادة اقتناء سيارة لم تدفع الزوجة ثمنها . ومع العلم بان الزوجة آنذاك لم تكن تعيش مع زوجها السفير اذ كان قد صدر حكم بالتفريق بين الزوجين ، الا ان المحكمة آثرت ان تعتبر ان الزوجة مصانة بالحصانة الدبلوماسية وغير خاضعة لسلطة المحكمة .
هذا ولنتساءل فيما اذا كان يحق لزوجة السفير التي اعترف لها بالحصانة ان تتذرع بها اذا ما اقيمت دعوى بوجهها امام بلد يقيم فيه زوجها السفير وكانت تحمل جنسية هذا البلد ، بمعنى آخر وزيادة في الايضاح ، افترض ان يكون في لبنان سفير اميركي متزوج من لبنانية : فهل يحق لدائن لها في بيروت مثلا ان يقاضيها امام محكمة لبنانية ، ام ان الحصانة تحول في هذه الحالة ايضا دون مقاضاتها في لبنان ؟ اقول الحق اني لم اعثر بعد على اجتهاد قضائي بهذا الخصوص يلقي ببصيص من نور على هذه العقدة . غير ان الشراح والفقهاء في كثير من البلدان نفوا العمل بالحصانة ، ومن بين هؤلاء العلامة Niboyet اذ قال : لو سلمنا بان الحصانة تلحق زوجة السفير حينما تكون حاملة جنسية البلد المنتدب فيه ، لسدّت منافذ العدالة في وجه المدعي ، اذ لو تقدم هذا الاخير بدعواه امام محكمة بلد السفير لكان مصيرها الرد لعدم الصلاحية على اعتبار ان المدعى عليها هي من اصل اجنبي ومقيمة في بلد اجنبي . ولكن الفقهاء البريطانيين لا يعيرون مسألة الجنسية هذه الاهتمام الكافي وهم ينادون بالحصانة بمجرد كون المدعى عليها زوجة لسفير اجنبي .
هذا ونظرية الحصانة لم تمنع المحاكم من اقرار صلاحيتها في بعض الامور الناشئة بين السفير وزوجته في حالات خاصة تتطلب العجلة في البت ، اهمها دعاوي التفريق والنفقة والمسكن الشرعي ورعاية اولاد السفير او السفيرة حينما يحكم بالطلاق . كما يجب ان نوضح هنا ان الحصانة ان كانت تشمل الدعاوي الشخصية ، الا انها لا تلحق بالدعاوي العينية ، اي الدعاوي المتعلقة بحقوق على عقارات ، لانه لو شملت الحصانة امثال تلك الدعاوي ايضا لفسد الحق وزاغت العدالة لان مبدأ الصلاحية العام يقرر ان المحكمة صاحبة الاهلية للنظر في الدعاوي العينية هي محكمة موضع العقار دون سواها .
وبعد ، فهل يحق لزوجة السفير ان تتذرع بالحصانة من اجل دين ترتب في ذمتها قبل انتدابها او انتداب زوجها سفيرا في بلد الدائن ؟ الجواب سهل بسيط ، لان الايجاب في هذه الحالة لا يقبل الجدل اذا اقيمت الدعوى اثناء مدة التمثيل الدبلوماسي . اما اذا انتهت هذه المدة فهل تجب المحافظة على الحصانة ؟ هنا نجد ان الرأي الراجح هو في الابقاء على الحصانة وان كان في ذلك امر لا يقره العدل ، اذ ان العرف قد اثبته وابده .
ولنتقل الى شعبة اخرى من شعاب هذا الموضوع وهي التعرض للبحث عما اذا كانت هذه الحصانة تلحق بالمندوبة بزوجة السفير في كل البلاد اذ انها تقتصر فقط على البلد الذي خصص للتمثيل ؟ في الواقع ان الجواب على ذلك ليس بالسهل ، اذ ان منهم من قال بان الحصانة لا تفارق شخص الدبلوماسي منذ اليوم الذي يبارح فيه ارض وطنه منتقلا الى ارض الدولة التي سوف يقيم فيها من اجل مهمة التمثيل المحكي عنها ، واذكر تأييدا لذلك حكما صدر في الرابع من شهر ت ٢ سنة ١٩٥٠ عن محكمة استئناف الولايات المتحدة في اميركا ، وفيه قررت المحكمة ان قنصل فرنسا في بوغوتا Bogosa الذي اقيمت عليه الدعوى اثناء مروره في الولايات المتحدة ، تلحق به الحصانة بيد ان هناك من يدحض هذا الرأي معتبرا ان الحصانة في بلد المرور منفية لانعدام العلاقة المباشرة بين بلد المرور ومهمة السفير . غير ان الرأي الاول هو الاصح ، وقد اثبتته اجتهادات عديدة ، كما ان الشراح يذهبون الى ابعد من ذلك وينادون بوجوب التمسك بالحصانة لا في حالة المرور فحسب ( Transit ) بل حتى اثناء الاقامة المؤقتة في بلد غريب عن بلد التمثيل . واستشهد بقرار صادر عن محكمة باريس في سنة ١٩٠٩ فحواه ان زوجة سفير
اميركا في بروكسل أمت باريس لتقضي فترة استراحة طال امدها وألزمت ذمتها اثناء هذه الاقامة ببعض الديون تجاه دائنين باريسيين ، فتقدم هؤلاء بشكواهم لاستيفاء دينهم ولكن محكمة السين آنذاك قررت اعفاء الزوجة المذكورة من المثول امامها لوجود الحصانة .
اما حصانة الملكة وزوجة الملك وبناته والاميرات ، فأبادر الى القول فيها انه من البديهي ان الفكرة الاولى التي ترتسم في عقل الدارس لهذه الاحوال هي ألا تتميز معاملة السفيرة او المندوبة ، وهي الموفدة من قبل الملك صاحب السلطان ، عن الملك نفسه ، وبالتالي يجب ان تكون الملكة على قدم المساواة مع من اوفدت لجهة تلك الحصانة . ولدينا بعض الامثلة التي اخذت فيها المحاكم بنظرية الحصانة ، واولها ذلك الحادث المشهور الذي اقدمت على ارتكابه الملكة كريستين ( ملكة السويد ) اثناء زيارتها لفرنسا اذ اوعزت بقتل احد اتباعها ، وتحركت العدالة في فرنسا وجرى التحقيق ، ولكن المحاكم لم تقوَ على لفظ حكمها بل اعتبرت ان الملكة يجب ان تبقى بنجوة من قبضة العدالة في فرنسا .
اذن ، ان كانت الاميرة او الملكة على حق في ان تتذرع بالحصانة ، الا ان الغريب ان هذه الحصانة لا تطال زوجة الملك او زوجة الامير ولا بناتها . وفي هذا تطور نحو تضييق مدى تلك الحصانة .
هذه مسألة اخيرة اود ان انطرق الى بحثها قبل ختام هذه الكلمة هي معرفة ما اذا كانت المرأة ان عينت قنصلاً في بلد اجنبي ، او كانت زوجة او ابنة لقنصل ، تستفيد من الحصانة ام لا ؟
لقد اجمع الاجتهاد واتفقت الآراء على ان المرأة القنصل ، اي التي تقوم بمهام القنصلية ، وزوجة القنصل وبناته ، لا تسعهن الاستفادة من الحصانة اطلاقاً اذ ان القنصل نفسه لا يتمتع بالحصانة الدبلوماسية وليس ما يمنع حتى توقيف القنصل وحبسه في الدعاوي الجزائية .
وختاماً لهذا البحث أقول انه من الخطل ان لا تتقيد في عصرنا الحاضر باحقاق الحق دونما التفات الى تلك الحيل التي كان الاجتهاد والفقهاء يقدمونها ليضحوا بسلطان العدالة على مذابح اللياقات الدبلوماسية ، ومن الخسران ان نقول بان اعمال السفيرة او زوجة المفوض يجب ان تخضع كلها لنظرية الحصانة ، لان الافراط في استعمال الحصانة يمكن ان يعدم هذه الاخيرة الخير الذي خلقت ووضعت من اجله ، وتصبح بالتالي اداة للافتئات على حقوق العباد . وهذا ما حدا ببونابرت ( Bonaparte ) للقول مخاطباً وزراءه وكبار دولته في اجتماع خاص عقده لهذه الغاية : « لِمَ تريدون ان تعدموا روح المساواة بين البشر ، لِمَ تودّون ان تجعلوا الوزراء لا تطالهم يد في البلد الذي يرتكبون فيه خطيئاتهم ويبددون مال الغير ، فلا يجبرون على الدفع ؟ »
كل ذلك حدا بعصبة الامم للتفكير بطريقة جديدة للبت في الدعاوي التي تتكون بين اصحاب الحصانة وبين سائر البشر ، وقد استلهمت في ذلك بعض ما جربه ملوك القرنين السادس والسابع عشر من اعتماد التحكيم وسيلة لفض امثال تلك المنازعات ، ولكن المؤسف له ان كل ذلك لم يكتب له الفوز . فعسى الغد يأتي باصلاح أعم وعسى الدول تقبل في تقييد شيء من سلطتها في سبيل النفع العام والخير المتبادل .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.