article · Issue No. 1, January 1955 · p. 38 p. 39
Emotion... May Kill You
قد تقتلك ... العاطفة
It is said that most of those who consult an ordinary physician complain of some personal disturbance; this article explains to you how to overcome weakness and dispense with the use of medicine.
For more than a century medicine has known that emotional factors bring on pain of the heart, "attacks," and certain fevers or skin diseases. But the body's susceptibility to states of the mind reaches further than this, and it has been proved: tests were even carried out upon patients which made clear that they were losing enthusiasm—broken in will, walking through life without an aim, and complaining that the days followed one another at a single monotonous pace. The doctor told one of them that there was a shortage of sugar in the blood; yet examination proved that the quantity of sugar was normal, equal to his need.
The patients were treated by both the bodily and the psychological method, and when their mental condition improved, the sugar their blood had lost increased. What is the cause of this?
Testing shows that the following causes produce this illness: a woman's despair of solving her marital problems; a man's rise to a post in which he feels he cannot satisfy his superiors; a woman who gave up her ambition to bear or to adopt a child; an artist forced to abandon his art and go out to work... a woman who compelled herself to work although she wished to marry. The one thread running through these different problems is the abandonment of a goal for which the individual was fitted and toward which he had been working.
Research in one hospital has proved that psychological disturbances bring on stomach ulcer. A group of ulcer patients was brought in and passed under medical observation in a test that draws out many emotions and feelings; whenever they suffered pain from longing or from some offense, the acid secretion increased. The very same result occurred in a healthy group, except that the secretion was less. Psychological testing made clear that these patients had not merely gone deeper into emotion than others; they always showed themselves independent and self-confident.
The prevailing idea—that a person's illness must be either bodily or mental—is an error, for most bodily patients have psychological problems alongside the physical disease. Even doctors themselves sometimes fall into this error, supposing that the body has no connection with the mind. Smallpox, croup, and certain contagious diseases result from a germ; but the presence of this germ does not deny the disease's relation to the psyche during the period of its struggle, for the emotional effect plays an important part in killing the germ or in strengthening it.
The bloodstream contains the defending corpuscles against germs, but their action quickly changes when it is affected by emotion; and upon feeling grief or anger, changes occur throughout the whole body—quickened breathing, heartbeats, a change in the course of the blood, contraction of the muscles, and other passing effects.
If a man faces a wild beast in a forest, he stands before two courses: flight, or fight. His reaction is of the kind of anger, or grief, and the effect of this extends,
naturally, to produce bodily effects: the movement of the blood quickens and rushes to the places in need of activity, and the motion of breathing changes. All this is natural, and it causes no illness, because the activity feeds the necessary movement; and if the person escapes without being harmed by the animal itself, the effect of the battle ends at that point. But if he grows angry or afraid and cannot manage resistance or response, the effect spreads over various regions. Let us suppose he does not know his enemy, or that this enemy remains within two bowshots of him for days on end—and this happens often in our society: a man may be thwarted at his work by a chief he detests, the mere sight of whom stirs the depths of his soul, and yet he can do nothing but show him respect and courtesy; or he may find himself living with a wife (or a husband) who is forever disquieting and vexing him. In such conditions the activity remains pent up in the body; it does not seep outward in a headache, nor does the stimulus fade away; and the result is a lasting disturbance which exhausts the strength, crushes the will, and produces many bodily disorders—and this is the road by which illness begins.
The quantity of emotion can show itself in three possible ways: movement, speech, and thought.
Movement is stronger than speech and expression, and speech is better than thought—though this does not deny the importance of thought.
Some try to fit their lives to surroundings they detest by turning their thinking into another channel.
The danger does not depend on the kind of emotion, but on the results issuing from it; and the person's constitution and surroundings become exposed to illness.
One doctor carried out an examination of a thousand patients with diabetes and diseases of the heart, and found that one of them had been suffering mental pains in the course of it, being on bad terms with his directors; he strove beyond his strength to rise so that they should have no authority over him, and he married, and the responsibility increased.
Thus the doctor found that the illness comes after a great failure in one's work, or the sudden death of a person one loves.
Early upbringing and environment have a great effect on the growth of the personality; exposure to shocks at an early age causes illness more than heredity does. The traces of inherited disease appear in the blood of the parents or of one of the relatives; but heredity does not lie in a broken bone, for example, or in the psychological condition.
Yet the child in many cases follows the paths of his parents, since they are the people who influence his personality most of all.
يقال ان اكثر الذين يستشيرون طبيباً اعتيادياً يشكون من اضطراب شخصي ، وهذا المقال يشرح لك كيف تتغلبين على الضعف وتستغنين عن استعمال الدواء .
لأكثر من قرن عرف الطب ان العوامل العاطفية تورث ألم القلب ، و « الأزمات » ، وبعض الحميات او الامراض الجلدية ولكن تأثر الجسد بالحالات النفسية يبعد اكثر من هذا الحد ، وقد برهن على ذلك ، وحتى اجريت عليهم اختبارات اوضحت انهم كانوا يفقدون الحماس . مهدمي العزيمة ، يسيرون دون هدف في الحياة . ويشكون من تتالي الايام على وثيرة واحدة ، وقال الطبيب لأحدهم ، ان هناك نقصاً بالسكر في الدم . غير ان الفحص اثبت ان كمية السكر طبيعية معادلة لحاجته .
كان المرضى يعالجون بالطريقة الجسدية والنفسية . ولما تحسنت احوالهم النفسية ، ازداد السكر الذي فقد من دمهم فما سبب ذلك ؟
يدل الاختبار على ان المسببات التالية ، تنتج هذا المرض : يأس امرأة من حل مشكلاتها الزوجية ؛ ارتفاع رجل الى منصب يحس بأنه لا يرضي فيه رؤساءه . امرأة تخلت عن طموحها لانجاب او تبني ولد . فنان يضطر للتخلي عن فنه ليذهب الى العمل ... اجبرت نفسها على العمل مع انها كانت ترغب في الزواج . فالوحدة بين هذه المشاكل المختلفة ، هي التخلي عن غاية كان الفرد ، يؤهلها ويعمل من أجلها .
وقد اثبت البحث في احد المستشفيات ان الاضطرابات النفسية تورث القرحة المعدية . احضرت فئة من المصابين بالقرحة ، ومرّت تحت المراقبة الطبية في اختبار يجرّك كثيراً من العواطف والمشاعر فكانوا كلما تألموا من شوق ، او جريمة ، تزيد العصارة الحمضية ، والنتيجة عينها حصلت . في فئة سليمة : غير ان العصارة كانت أقل . وقد اوضح الاختبار النفساني ان هؤلاء المرضى ، لم يتعمقوا في العاطفة اكثر من سواهم فحسب ، بل كانوا يظهرون ابداً مستقلين واثقين بأنفسهم .
ان الفكرة السائدة ان مرض الانسان ، اما ان يكون جسدياً او عقلياً ، خطأ ، فان اكثر المرضى جسدياً ، لديهم مشاكل نفسانية . الى جانب المرض الجسماني . وحتى الاطباء انفسهم يقعون احياناً في هذا الخطأ ، اذ يحسبون ان لا علاقة للجسد بالعقل . ان الجدري والخانوق ، وبعض الامراض المعدية تنتج عن جرثومة ، ولكن وجود هذه الجرثومة لا ينفي علاقة المرض بالنفس خلال فترة صراعها اذ يلعب الاثر العاطفي دوراً هاماً في قتلها او تقويتها .
ان مجرى الدم يحتوي على الكريات الدفاعية ضد الجراثيم ، ولكن سرعان ما تتغير حركتها اذا تأثرت بالعاطفة ولدى الشعور بالحزن او الغضب تحدث تغيرات في الجسد كله ، مثل سرعة النفس ، دقات القلب ، تغير في مجرى الدم ، وتقلص العضل ، وسوى ذلك من مؤثرات وقتية .
فاذا واجه رجل وحشاً في غاب ، يقف امام محاولتين : اما الهرب ، او الصراع . ويكون رد الفعل لديه كالغضب ، او الحزن ، واثر هذا يمتد
طبعاً ليحدث تأثرات جسمانية . فتزداد سرعة حركة الدم ويندفع الى المواطن المحتاجة الى نشاط وتتغير حركة التنفس وهذا كله طبيعي كما انه لا يسبب مرضاً لان النشاط يغذي الحركة الضرورية ، فاذا هرب الشخص دون ان يؤذى من الحيوان نفسه ، ينتهي اثر المعركة عند هذا الحد . اما اذا غضب او خاف ولم يقدر على المقاومة ورد الفعل ينفسح الاثر على نواح مختلفة ، ولنفرض انه لا يعرف عدوه او يبقى هذا العدو على قاب قوسين منه اياماً متوالية ، وهذا يحدث كثيراً في مجتمعنا ، فقد يصد الشخص في العمل لرئيس يمقته ، ومجرد النظر اليه يثير كوامن نفسه ومع ذلك فلا يقدر الا ان يظهر له الاحترام واللطف ، او قد يجد نفسه معايشاً لزوجة او ( زوج ) دائمة الاقلاق والازعاج ، في مثل هذه الاحوال يبقى النشاط محشوداً في الجسد ، فلا يتسرب الى الخارج بالصداع او تلاشي المؤثر ، فتكون النتيجة اضطراباً دائماً ، ينهك القوى ، ويحطم العزيمة وتحدث اضطرابات جسمانية كثيرة وهذا هو السبيل لبداية المرض .
ان كمية العاطفة يمكن ان تظهر في ثلاث امكانيات ؛ الحركة ، الكلام ، والتفكير .
فالحركة اقوى من الكلام والتعبير ، والكلام افضل من التفكير ، ولكن ذلك لا ينفي اهمية التفكير .
ويحاول البعض تكييف حياتهم في محيط يمقتونه بأن يحولوا تفكيرهم الى باب آخر .
ان الخطر لا يتوقف على نوع العاطفة ، بل على النتائج الصادرة عنها ، وتصبح بنية الشخصية والمحيط عرضة للمرض .
لقد اجرى احد الاطباء فحصاً على الف مريض في السكر وامراض القلب فاختبر ان احدهم كان يعاني آلاماً نفسية اثناء العملية اذ لم يكن على وفاق مع مدرائه ، فجاهد فوق طاقته حتى يرتقي ولا يعود لهم عليه أي سلطة وتزوج فزادت المسؤولية .
وهكذا وجد الطبيب ان المرض يحدث بعد فشل كبير في عمل ، او موت فجائي لشخص تحبه .
ان التربية الاولى ، والبيئة تؤثران كثيراً على نشأة الشخصية ، فالتعرض في سن مبكرة للاحداث يسبب الامراض ، اكثر في الوراثة وتبدو آثار المرض الموروث في دم الوالدين او احد الاقارب ، ولكن الوراثة لا تكون في كسر العظم مثلاً ، او في الوضع النفساني .
ولكن ينهج الولد في احيان كثيرة ، سبل والديه اذ انها اكثر الناس تأثيراً على شخصيته .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.