article · Issue No. 3, March 1955 · p. 36 p. 37
Delinquent Girls
الفتيات الجانحات · زينب ابو غزاله
The hand of the clock pointed to ten in the morning exactly when I passed through the main door of the Home for Delinquent Girls — that home which stands on a hill with a wide prospect, in one of the quiet quarters of Beirut.
I was struck by the quiet and order pervading this modern institution, which houses forty girls of different backgrounds and nationalities. They were still absorbed in performing their household duties: some helping the cook, others washing the dishes, another ironing clothes. I saw little girls between nine and twelve, and some who had passed thirty! — and this great difference in age astonished me.
I called on the directress of the institution, Miss Malak Kharsa, who told me, with delight plain upon her face, that she finds a pleasure beyond all pleasure in caring and providing for girls whom the fates willed to walk a crooked road.
I looked into the registers and admired this surpassing attention: each girl has her own file, on which are written her name, the nature of her offense, the date of her entry, her address, the result of her medical examination, the principal cause of her delinquency, then her story in detail, and the result of the observation of her progress... It gladdened me that they have taken swift strides toward improvement and toward holding fast to virtue. The head of the home has taken care to prepare each girl completely to face life with a weapon in her hand to guard her from the evil of destitution and want and fit her to live in dignity: so she has seen to teaching them home economics and handicrafts and to giving them sound moral direction. The little ones, in addition to this, receive lessons in reading and writing. The institution receives its girls through the police department and gets assistance from the Ministry of Social Affairs, and each girl remains in the shelter until the term of her sentence is done.
But have we any right to view the bedrooms and the kitchen, the dining room and the workroom, and sing the praises of their cleanliness and order, without seeing and speaking to each girl by herself, and learning the cause of her delinquency?!
My eye was caught by a child of sweet glances and soft features, not past seven. I drew near and asked her what had brought her to this state. She said: My mother died when I was in my second year, and my father married a hard-hearted woman who inflicted every kind of torment on me and kept food from me, so that I went to bed on an empty stomach; neither my abundant tears nor my pleadings won me the morsel. I shall never forget the day I stole a loaf — how the whips came down on me so hard that they bloodied my body, because I had stayed my hunger with a piece of bread I had no right to take! So I fled from the oppression and joined the ranks of the beggars.
Then I passed on to a crippled girl, though she was in her seventeenth spring. I came up to her, and she looked at me with her two beautiful eyes that spoke of a pain held down, as though imploring me not to ask her anything — she did not want her tongue to repeat the pains of her heart. I understood from her, after some effort, that she had strayed from the straight road and thrown away the dearest thing a girl possesses; this drove her to flee her town, in fear of her family's punishment and of the shame that had fastened upon her, and she took to sleeping in the pine wood of Beirut through the days of bitter cold, and was stricken with the rheumatism that has crippled her.
Let me now see this woman who has passed thirty, and over whom a perpetual distraction hangs. She comes of a respected family and received a high education — she is fluent in English and French, being a university graduate. She was a flame of intelligence who carried off the prizes throughout her studies, so that the young men of the university vied for her friendship. From among them she chose a young man worthy of her; they exchanged love and devotion, pledged themselves to marry when her studies were done, set a date for the betrothal — and she made herself ready to meet the absent beloved, the husband-to-be. He came back at last — but only after he had completed his betrothal to a girl who surpassed her in beauty! And he left Marie behind him, toying dazedly with the scattered wreckage of her devotion, walking in despair and surrender toward the region of darkness where dwell those condemned to shame. Her family washed their hands of her, and the world emptied itself of her affair. The poor creature was struck with something like madness after that shock: love stormed her heart and blinded her, and the arrows of madness struck her mind and brought her down!
As for Suad, her eyes opened upon life to find herself clipped of wing, without a mother. She found no one to care for her or attend to her, for her father was a drunkard and a gambler who came home only at midnight, leaving his daughter, who had not passed her tenth year, to roam the alleys — until she fell prey to a human wolf. She bore a child whose needs she could not meet, and it died within days. But Suad had grown used to wandering the alleys, and so the police arrested her on a charge of vagrancy.
I stepped toward a girl of fourteen and learned that she is a skilled thief with several previous offenses. The cause is her not obtaining what she desires, for she is a girl who loves delicious food and beautiful clothes. She lost her parents and lived in the care of her two brothers, whose only concern was to look after themselves; even food they grudged her. So she began by raiding the neighbors' kitchen, then the other houses, stealing whatever fell under her eye; she advanced in the trade until she confined herself to stealing money, and whatever is light in weight and high in price. Poor girl — she is sick with the disease of lying and theft.
And I was startled by the sight of a bold, full-bodied girl on whom the stumblings of fortune had left no mark, and whose spirit, laughing at life, had not been touched. Her mother died while she was in the cradle, and her father remarried; she endured horrors and hardships that the most despairing and long-suffering of people could not bear! And the father was harsher than his wife: he would not listen to what she confided of the dreadful torment she was meeting, but only redoubled his abuse. So the wronged little one grew up and began to rebel against a life of torture, and this rebellion took its harshest form: parting from her father came easy to her once she had felt mercy vanish from his heart. The street caught her up, and she joined the ranks of the vagrants, the highway robbers, and the daughters of the night!! — and she in her fifteenth year.
As for Zahra, she comes of a poor family; her parents died, and she took up begging as a trade. I wondered how she could accept such a trade when she is strong of build; but, as she put it, she found no work. She said to me in a firm tone: What would you have of one seized by killing despair, who, things being so, has nothing before him but to work — to do any work, at any price — to overcome the crying of the belly and the cruelty of hunger? Things being so, he either accepts some paltry work for which he never prepared himself, and becomes a paltry person among hundreds of thousands; or he steals and swindles, or makes lawful to himself every iniquity, caring nothing for what is called dignity and chastity and probity — for these things, to him, dwindle to nothing beside his threatened life. Alas for us!
And so, with the end of the talk of Zahra the philosopher, I contented myself with these observations!
كان عقرب الساعة يشير الى تمام العاشرة صباحاً حين ولجت الباب الرئيسي لدار الجانحات تلك الدار التي تقع على رابية مشرفة وفي حي هادىء من احياء بيروت .
لقد راعني الهدوء والنظام يشملان هذه المؤسسة الحديثة التي تضم اربعين فتاة من بيئات وجنسيات مختلفة ، وكن لا يزلن منهمكات في اداء واجباتهن المنزلية بعضهن يساعد الطاهية والبعض الاخر يقوم بغسل الاواني واخرى تقوم بكي الثياب . رأيت فتيات صغيرات ما بين التاسعة والثانية عشرة ومنهن من تعدين الثلاثين ! فادهشني هذا الفارق الكبير بالسن .
اتصلت بمديرة المؤسسة الآنسة ملك خرسا التي اخبرتني والسرور باد على محياها بانها تجد لذة لا تعادلها لذة لقيامها بالرعاية والعناية لفتيات ارادت لهن الاقدار ان يسرن في طريق عوجاء
اطلعت على السجلات فاكبرت هذا الاهتمام الفائق فلكل فتاة اضبارة خاصة يكتب عليها اسمها ونوع جريمتها وتاريخ دخولها وعنوانها ونتيجة فحصها الطبي والسبب الرئيسي لجنوحها ثم قصتها بالتفصيل ونتيجة المراقبة من حيث تطورها .. وقد سرني انهن خطون خطوات سريعة نحو التقدم والاعتصام بالفضيلة ، فقد اهتمت الرئيسة بان تعد الفتاة اعداداً كاملاً لتجابه الحياة وبيدها سلاح يقيها شر الفاقة والعوز ويؤهلها للعيش بكرامة ، فاهتمت بتعليمهن التدبير المنزلي والاشغال اليدوية وتوجيههن التوجيه الخلقي الحميد . اما الصغيرات فعلاوة على ذلك يتلقين القراءة والكتابة . وتسلم هذه المؤسسة فتياتها عن طريق دائرة الشرطة وتتلقى المعونة من وزارة الشؤون الاجتماعية ، وتبقى الفتاة في المأوى حتى انتهاء مدة حكمها .
ولكن هل يحق لنا ان نشاهد غرف النوم والمطبخ وغرفة الطعام وقاعة الاشغال وتتغنى بالنظافة والترتيب دون ان نرى ونحادث كل فتاة على حدة ونعرف سبب جنوحها ؟!
لفتت نظري طفلة حلوة النظرات ناعمة القسمات لا تتجاوز السابعة فاقتربت منها وسألتها عن السبب الذي حدا بها الى الوصول الى هذه الحالة . فقالت : توفيت والدتي وانا في عامي الثاني فتزوج والدي من امرأة قاسية القلب كانت تسومني انواع العذاب وتمنع عني الطعام فابيت على الطوى لا تشفع بي دموعي الغزيرة ولا توسلاتي للحصول على اللقمة ولا انسى يوم سرقت رغيفاً كيف نزلت علي السياط بشدة حتى ادمت جسمي لكوني سددت رمقي بقطعة من الخبز ليس لي الحق بتناولها ! فهربت من الظلم وانضممت الى صفوف المتسولين .
ثم انتقلت الى فتاة مقعدة مع انها في ربيعها السابع عشر تقدمت منها فتطلعت اليّ بعينها الجميلتين اللتين تنطقان بالألم المكبوت وكأنها تتوسل ان لا اسألها شيئاً فهي لا تريد ان يردد لسانها الام قلبها وفهمت منها بعد جهد انها حادت عن الطريق المستقيم وفرطت في اعز ما تملكه فتاة ما دعاها للهروب الى بلدتها خوفاً من عقاب ذويها ومن العار الذي لحقها وصارت تنام في حرج بيروت ايام البرد القارص فاصيبت بالروماتيزم الذي اقعدها عن الحركة .
دعوني الان ارى هذه الامرأة التي جاوزت الثلاثين ويبدو عليها الشرود الدائم ، انها تنتمي الى عائلة محترمة وقد تثقفت ثقافة عالية فهي تتقن الانكليزية والافرنسية اذ انها خريجة جامعة . كانت شعلة من الذكاء ظفرت بجوائز السبق اثناء دراستها ما دعا شباب الجامعة للتسابق على مصادقتها فاختارت من بينهم شاباً يليق بها وتبادلا الحب والاخلاص وتعاهدا على الزواج حين اتمام دراستها وعينا موعداً لعقد خطبتها وهيأت نفسها للقاء الحبيب الغائب زوج المستقبل ، وعاد اخيراً ولكن بعد ان كان قد اتم خطبته من فتاة تفوقها جمالاً ! وترك ماري من ورائه تعبث ذاهلة بحطام اخلاصها المبعثرة ، تخطو في يأس واستسلام الى منطقة الظلمات حيث المقضي عليهن بالعار . ونفض اهلها ايديهم منها وفرغت الدنيا من امرها . لقد اصاب المسكينة شبه جنون على اثر تلك الصدمة ، لقد عصف بقلبها الحب فاعماها واصاب سهام الجنون عقلها فارداها !
واما سعاد فقد تفتحت عيناها للحياة فرت نفسها مقصوصة الجناح بدون الأم ، لم تجد من يرعاها ويهتم بامرها فقد كان والدها سكيراً مقامراً لا يعود الى بيته الا عند انتصاف الليل تاركا ابنته التي لم تتجاوز العاشرة تدور في الازقة ما جعلها تقع فريسة ذئب آدمي ، ووضعت طفلاً لم تستطع القيام بواجباته فمات بعد ايام ، ولكن سعاد اعتادت على التجول في الازقة ما دعا رجال البوليس الى القبض عليها بتهمة التشرد .
وخطوت نحو فتاة في الرابعة عشرة فعلمت انها سارقة ماهرة لها عدة سوابق والسبب هو عدم حصولها على ما ترغب فهي فتاة تحب المآكل الشهية والالبسة الجميلة وقد فقدت والديها وعاشت برعاية اخويها اللذين لم يكن همها سوى العناية بنفسها فحتى الطعام كانا يضنان به عليها فبدأت بالسطو على مطبخ الجيران ثم على البيوت الاخرى فتسرق ما يقع عليه نظرها وتطورت في المهنة واكتفت بسرقة النقود وبما خف وزنه وغلا ثمنه ، مسكينة انها مريضة بسداء الكذب والسرقة .
وراعني منظر فتاة جريئة ممتلئة الجسم لم تؤثر فيها عثرات الدهر ولم تصب نفسها الضاحكة للحياة ماتت والدتها وهي في المهد وتزوج ابوها فتحملت من الاهوال والمقاسي ما يعجز عن تحمله اشد الناس يأساً وصبراً ! وكان الوالد اقسى من امرأته فلم يكن يسمع لما تبوح به مما تلاقيه من عذاب مريب بل يزيد في تعنيفها . وهكذا كبرت الصغيرة المظلومة وصارت تتمرد على حياة التعذيب واخذ هذا التمرد اقسى صورة فهان عليها فراق ابيها بعد ان لمست زوال الرحمة من قلبه ، ويتلقفها الشارع وتنضم الى صفوف المتشردين وقطاع الطرق وبنات الليل !! وهي في سنها الخامسة عشرة .
واما زهرة فهي تنتمي الى عائلة فقيرة مات والداها فامتهنت التسول . عجبت كيف ترضى بهذه المهنة وهي قوية البنية ولكنها على حد قولها لم تجد عملاً . فقد قالت لي بنبرة قوية : ماذا تريدين من ينتابه اليأس القاتل وليس امامه والحالة هذه الا ان يعمل ويعمل اي عمل وبأي ثمن للتغلب على صراخ البطن وقسوة الجوع فهو والحالة هذه اما ان يقبل عملاً تافهاً لم يعد نفسه له فيصير شخصاً تافهاً من مئات الآلاف ، فيسرق ويحتال او يستحل كل الموبقات غير مكترث بما يسمى الكرامة والعفة والنزاهة فهذه اشياء عنده تتضائل بجوار حياته المهددة فتعساً لنا !
وهكذا اكتفيت بهذه المشاهدات بانتهاء حديث زهرة الفيلسوفة !
الانسة ملك خرسا مديرة دار الفتيات الجانحات مع الانسة حليمة بربر المسؤولة عن المؤسسة
الانسة زينب ابو غزالة
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.