article · Issue No. 9, September 1955 · p. 12 p. 13
Miss Mary Mokarzel Champions "The Woman's Voice"
الآنسة ماري مكرزل تنهض بـ «صوت المرأة»
"The new Lebanese generation in America is hungry to know a great deal about its country and its people..."
"The American woman, alone, enacts civil legislation — and she has proved a great capacity."
★
A noble womanly face among the faces of our emigrants in America: Mary Mokarzel, proprietor of the New York newspaper "al-Huda" and of the English-language paper, the "Lebanese American Journal," which she edits herself. Her life, then, carries a journalistic mission, in whose loftiness and importance Miss Mokarzel believes, following the teachings of her father and her uncle, the late Salloum and Naoum Mokarzel.
She launches into talk with the utmost simplicity and without any pretension, and through her talk you sense that she knows what she is saying, and says it with confidence and certainty. You are captivated by her optimism and her positive view of the future of the rising generation of Lebanese in America... "It is an awakening, with a noble turning back toward the heritage of the forefathers," she says, and she goes on telling you news and anecdotes to win you over to her view, as though you were not more eager to know all this... than she!
And it delights your senses that the new Lebanese generation in America has come to feel pride in its origin and a longing to know everything that bears any connection to that origin:
How they flock to the "native" parties, and how eagerly they take to learning the dabke and the ataba!
How endlessly they ask about the traditions and customs of their people!
How intensely they yearn to visit the green homesteads and come to know the life of their peaceful village on the hill! At times their ignorance of their mother tongue holds them back, and they stand perplexed at the crossroads, gazing long with eyes and heart toward these lands, while mind and will, and interests with roots and branches, bind them to their second homeland...
"What prepared the way for this change," says Miss Mokarzel, "is the shift in the Americans' view of immigrant peoples. At the very outset it was tinged with a certain disrespect reserved for the dark-faced strangers — Italians, Spaniards, Syrians, and Lebanese — unlike the English, the Germans, and the Scandinavians. But the modern American mentality has changed through its schooling in the true democratic spirit. And so the causes of the complexes that threatened the souls of our children in their first days of settling in America have disappeared.
"The Lebanese and Syrians of America today have a face than which none is nobler or brighter of brow. They are in an excellent material condition — and material means are a great pillar of social standing — and thus the sons of our colony have come to occupy prominent positions, whether in government institutions or in private ones; and this fills us with pride..."
— And how do our emigrants feel about the Palestine question?
— No doubt there are among them some who are swayed by the vast propaganda on which the Zionists work without respite; they have their dangerous means, which we cannot possibly match. But the majority of our countrymen read our Arabic newspapers and grasp the question with the importance it deserves — and they come forward with donations generously.
— And how many are the Arabic newspapers that shoulder this national responsibility?
— In New York there are six papers: "al-Samir," owned by Elia Abu Madi; "Mir'at al-Arab"; "al-Islah"; "al-Sa'ih"; "al-Bayan"; and "al-Huda" — the last alone is a daily, while the rest appear weekly or twice a week. And in Detroit there are three papers: "al-Sabah," "Nahdat al-Arab," and "Lisan al-Adl."
— Do these papers have particular political or sectarian leanings?
— Emigrant Lebanon, however long its absence lasts, remains the miniature image of resident Lebanon — and all its political and sectarian leanings show themselves in its press as well.
— And what is your position on the attacks by certain papers on the policy of "al-Huda" with regard to its opposing Israel?
— Is that conceivable, when the policy of "al-Huda" has been drawn clear for more than half a century — namely, "the service of the Lebanese cause"? Every friend of Lebanon is our friend, and every enemy of his is our enemy. And I reckon no enemy of Lebanon in its present day exceeds Israel in danger. We have published dozens of articles against Israel, which may be consulted. As for certain colleagues hurling accusations arbitrarily, or for some purpose of their own — that is what I did not expect...
— And what is the position of "al-Huda" on the Arab cause?
— My late father had warm friendships with some of the great men of the Arabs — and among our principles is the effort to bring about economic cooperation among the Arab states, to raise the material standard and, in consequence, to raise life in all its departments... We work for Lebanon, but we are the friends of the Arabs.
— And may we hope your stay among us will be long?
— It was not my intention to stay long this summer, out of regard for my many duties, which demand a speedy return to New York. But Lebanon captivated me — and my brother too — so I weakened before carrying out my plan, and extended my vacation. There is nothing in the world more beautiful than this country, my friend, and life here is a blessing of the Creator beyond all price.
— Surely you have some criticisms of the way life runs among us?
— What I fault most in life in Lebanon is the absence of civic responsibilities. The law here does not protect the sick, the unemployed, and the hungry, as is the case in America, where the law provides that no one shall go hungry, and the sick person has a right against the state to the securing of treatment — and this, in my view, is woman's task. In America it is woman alone who enacts the social legislation on the problems of health, poverty, and education — while the man does not feel that any responsibility of this kind rests upon him, because woman is active and cultivated, and knows the needs of her fellow citizens and their rights against the state; and in her long practice of enacting civil laws in their various fields she has proved a capacity without equal. Would that our women followed in their footsteps and gave their efforts a positive meaning deserving of abundant thanks.
«النشء اللبناني الجديد في اميركا جائع لمعرفة الكثير عن بلاده واهليه ..»
«المرأة الاميركية تسنّ ، وحدها ، التشريع المدني ، وبرهنت عن مقدرة عظيمة .»
★
وجه نسوي كريم من وجوه مغتربينا في اميركا ، ماري مكرزل ، صاحبة جريدة «الهدى» النيويوركية والجريدة الانكليزية : «Lebanese American Journal» ، التي تحررها بنفسها – حياتها اذن ذات رسالة صحفية ، تؤمن الانسة مكرزل بسموّها واهميتها ، نهجاً على تعاليم والدها وعمها المغفور لهما سلوم ونعوم مكرزل .
تنطلق تتحدث في منتهى بساطة وفي غير ادعاء ، فتلمس من خلال حديثها انها تعرف ما تقول ، وتقوله عن ثقة ويقين . ويخطفك منها تفاؤلها ونظرتها الايجابية الى مستقبل الجيل الطالع من اللبنانيين في اميركا ... «انها يقظة فيها تلفّت كريم الى تراث الجدود» ، تقول ، وتروح تروي لك الاخبار والنوادر لترجحك في الرأي ، كأنك لست اشدّ شوقاً الى معرفة ذلك .. منها !
ويروق لحواسك ان النشء اللبناني الجديد في اميركا بات فيه اعتزاز باصله وتوق لمعرفة كل شيء عما يمتّ الى هذا الاصل بصلة :
يا لتهافته على الحفلات «البلدية» واقباله على تعلم «الدبكة» و«العتابا» !
يا لكثرة تسآله عن تقاليد قومه وعاداته !
يا شدّ ما يحنّ الى زيارة الربوع الخضر والتعرف الى حياة قريته الوادعة على التلة ! يعوقه حيناً جهله لغته الام فيقف حائراً على مفترق الطريق ، يطيل الرنوّ بعينيه وقلبه الى هذه الديار ، فيشدّه الى موطنه الثاني عقل وارادة ، ومصالح ذات جذور وشعب ..
«ما هيأ لهذا التغيير» ، تقول الانسة مكرزل ، «التبديل في نظرة الاميركان الى الشعوب المهاجرة ، فقد شابها ، باديء ذي بدء ، شيء من عدم الاحترام خصّ بها الغرباء ذوو الوجوه السمراء من ايطاليين واسبان وسوريين ولبنانيين ، بخلاف الانكليز والالمان والسكندنافيين لكن العقلية الاميركية الحديثة تغيرت بتمرسها على الروح الديمقراطية الصحيحة . ومن هنا زالت اسباب العقد التي هددت نفسية ابنائنا اول عهدهم باستيطان اميركا .
وللبناني وسوريي اميركا اليوم وجه لا انبل ولا انصع جبيناً ، فهم في حالة مادية ممتازة والمادة دعامة كبيرة للمكانة الاجتماعية ، ومن هنا احتل ابناء جاليتنا المراكز المرموقة ، ان في المؤسسات الحكومية او الخاصة ، وهذا ما يملأنا فخراً ..
- وكيف يشعر مغتربونا حيال قضية فلسطين ؟
- لا ريب ان بينهم من يتأثر بالدعاية الواسعة التي يعمل لها الصهاينة بلا هوادة فلهم وسائلهم الخطرة التي لا يمكن ان نجاريهم فيها . اما الكثرة من مواطنينا فتقرأ جرائدنا العربية وتعي القضية بالاهمية التي تستحقها – وتقبل على التبرعات بسخاء .
- وكم هي الجرائد العربية التي تضطلع بهذه المسؤولية القومية ؟
- في نيويورك ست جرائد هي « السمير » لصاحبها ايليا ابي ماضي ، « مرآة العرب » ، « الاصلاح » ، « السائح » ، « البيان » و « الهدى » - والاخيرة وحدها يومية في حين تصدر الباقية اسبوعياً او مرتين في الاسبوع . وفي ديترويت ثلاث جرائد هي : « الصباح » ، « نهضة العرب » ، « لسان العدل » .
- هل لهذه الصحف نزعات سياسية او طائفية معينة ؟
- ان لبنان المغترب ، مهما طال به العهد ، يبقى من لبنان المقيم صورته الصغرى - وجميع نزعاته السياسية والطائفية تتجلى ايضاً في صحافته .
- وما هو موقفك من تهجم بعض الصحف على سياسة « الهدى » من انها تناهض اسرائيل ؟
- وهل يعقل ذلك ما دامت سياسة « الهدى » مرسومة واضحة منذ اكثر من نصف قرن ، الا وهي « خدمة القضية اللبنانية » - فكل صديق للبنان صديقنا ، وكل عدو له عدونا . ولا احسب عدواً للبنان في حاضره ، يفوق اسرائيل خطورة . وقد نشرنا عشرات المقالات ضد اسرائيل يمكن الرجوع اليها ، اما ان يقذف بعض الزملاء التهم اعتباطياً او لغاية في نفوسهم فهذا ما لم اكن اتوقعه ..
- وما هو موقف « الهدى » من القضية العربية ؟
- كان للمرحوم والدي صداقات حميمة مع بعض رجالات العرب - ومن مبادئنا السعي لايجاد تعاون اقتصادي بين الدول العربية لرفع المستوى المادي ، وبالتالي ، رفع الحياة في جملة مرافقها .. نحن نعمل للبنان ولكننا اصدقاء العرب .
- وعسى اقامتك طويلة بيننا ؟
- ما كان في نيتي طول الاقامة هذا الصيف ، حرصاً على مهامي الكثيرة التي تتطلب سرعة العودة الى نيويورك ، غير ان لبنان أسرني وشقيقي ، فضعفت دون تنفيذ خطتي ومدّدت اجازتي . ليس في العالم اجمل من هذه البلاد يا صديقتي ، وان الحياة هنا نعمة الخالق التي لا تثمن .
- لا بد ان لك مآخذ على سير الحياة عندنا ؟
- اكثر ما آخذه على الحياة في لبنان انعدام المسؤوليات المدنية . القانون هنا لا يحمي المرضى والعاطلين عن العمل والجائعين ، كما هي الحال في اميركا حيث ينص القانون ان لا يجوع احد ، ومن حق المريض على الدولة تأمين العلاج - وهذه برأي مهمة المرأة . في اميركا المرأة وحدها تسنّ التشريع الاجتماعي حول مشاكل الصحة والفقر والتعليم - اما الرجل فلا يشعر ان عليه ثمة مسؤولية من هذا القبيل لأن المرأة نشيطة ومثقفة ، تعرف حاجات مواطنيها وحقوقهم على الدولة ، وقد برهنت ابان تمرّسها سنّ القوانين المدنية في شتى حقولها عن مقدرة لا تضاهى - حبذا لو اقتفت نساؤنا اثرهنّ وجعلن لجهودهن معنى ايجابياً يستحق الشكر الجزيل .
الانسة مكرزل في مكتب التحرير تتصفح العدد الاخير من المجلة
الانسة ماري مكرزل تتحدث الى رئيسة التحرير عن يمينها السيدة لورين ريحاني
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.