article · Issue No. 10, October 1957 · p. 24 p. 25 p. 50
The World's Most Famous Operas — Samson and Delilah
أشهر الأوبرات العالمية - شمشون ودليلة · سمير شيخاني
Music by: Camille Saint-Saëns (1835–1921)
Rendered into Arabic by: Samir Shikhani
An opera in three acts, first produced in Weimar in 1877
The Characters:
• Samson: leader of the Israelites
• Delilah: a priestess in the temple of Dagon
• Abimelech: governor of Gaza
• The High Priest of Dagon
• Hebrews, Philistines, dancing girls
The Time: the year 1150 before Christ
The Place: the city of Gaza in Palestine
Act One
The Scene: a public square in Gaza
The Hebrews have gathered in the public square before the temple of Dagon, god of the Philistines, and have fallen to bewailing their ill fortune under the oppression of these, their traditional enemies, crying: "Why has God forsaken us?" But one of them, Samson, rebukes them for it, telling them that the hour of deliverance is near at hand, and that they will soon be lifting up their voices in praise instead of protest.
Abimelech, the Philistine military commander and governor of the city, comes to the square at the head of a force of soldiers and orders them to keep quiet and calm; he taunts them with their defeat and their humiliation, saying that their god, Jehovah, is no match for the Philistine god Dagon. Samson defies Abimelech and accuses him of injustice and tyranny, crying out that the hour of the Hebrews' deliverance will soon strike, and that their god, Jehovah, will stretch out a helping hand to them as in the past. The Hebrews take fire and echo Samson's defiance. In a fit of violent rage Abimelech draws his sword against Samson, but before he can strike him Samson wrests the sword from his hand and slays him with a mighty blow.
Terror runs through the limbs of the Philistine soldiers, and they fall back before this catastrophe. Samson and the Jews leave the square, Abimelech's sword raised high. The great doors of the temple of Dagon swing wide open, and the High Priest comes forth and berates the Philistine soldiers for letting Abimelech's slayer slip through their hands. They kneel before his fierce anger, and two of them try to explain to the High Priest how a strange power had nailed them to the spot. But he pours out on them the full measure of his wrath and his contempt for their cowardice, declaring that the Jews must be utterly destroyed in punishment for their heinous crime.
A messenger arrives in haste and informs them that a mighty army under Samson's command has vanquished the Philistines. The High Priest calls down a curse upon Samson and the Hebrews, but the Philistines are seized with foreboding; their hearts quail and they press to flee. And so they carry off Abimelech's body and turn tail.
The square teems once more with Hebrews, but now they do not bewail their ill fortune; rather they exult in victory. They acclaim Samson as their leader. The temple doors swing wide open once again, and instead of the High Priest there appears the enchanting priestess, Delilah, surrounded by maidens bearing garlands of flowers. They come down the steps and sway among the Hebrew warriors in a stirring pagan dance, and Delilah approaches Samson seductively; but one of the elders warns him against surrendering to her spell, lest she lead him down to destruction. Yet Samson is captivated by Delilah's beauty, and he prays for deliverance from her sway. Delilah sings a sweet song beginning "The voices of spring are singing," in which she tells him that she will await him at her house, fragrant with the scent of flowers, in the Valley of Sorek. The Hebrew elder repeats his warning as Delilah and the young dancing girls withdraw slowly into the temple.
Act Two
The Scene: Delilah's house in the Valley of Sorek
It is a night in early spring, and here is Delilah, decked in her most splendid raiment and adorned with the most precious jewels and ornaments, awaiting Samson in the luxuriant garden that surrounds her house in the Valley of Sorek. She calls upon the god of love to help her shatter the enemy of her people, in the song "O Love, come aid my weakness!"
Lightning flashes in the distance, heralding the expected storm, and the High Priest comes into the garden to make certain of Delilah's presence and to steel her resolve. He tells her that the Hebrews are masters of the city, and that Samson, it appears, possesses a superhuman strength. Hence she must uncover his secret so that he can be overcome. He promises her the whole treasure of the temple of Dagon if she succeeds. But Delilah assures him that she hates Samson as much as he himself does, and that the fate of her people rests in faithful, trusty hands.
The High Priest bids her farewell; the darkness deepens in the garden, and from time to time the roll of thunder is heard in the distance. As for Samson, he gropes his way through the dark, hesitant and perplexed, torn between his passion and his sense of sacred duty. Delilah receives him with rapture and overflowing joy, but he turns away from her caresses and declares to her that he is the envoy of Divine Providence, and that he has been chosen to free his people and lead them to manifest victory. She assures him that the god of love is stronger than the god of the Israelites. He cannot resist her when she sings to him "My heart opens to your sweet voice," and he cries out that it is his lot to love her, that his love is fierce and defies even his God. Delilah asks him, as proof of his great love for her, to confide to her the secret of his superhuman strength. He tries to tear himself away from her as the signs of the approaching storm swell little by little. Suddenly she pushes him from her and rushes into the house. The sky flashes and thunders; Samson stands perplexed and hesitant for a moment, then follows her into the house. Delilah has triumphed...
Some Philistine soldiers steal into the garden and surround the house. Delilah appears at one of the windows calling for help; the soldiers leap inside and seize their victim. The despairing voice of Samson is heard crying that he has been deceived and has fallen victim to treachery. For he had weakened in surrendering to his desire, and had told Delilah that the secret of his great strength lies in his hair: if it is shaved off, his strength departs from him, and he grows weak and becomes like other men, powerless to resist his enemies.
Act Three
Scene One: the prison of Gaza
The Philistines put out Samson's eyes and brought him down to Gaza; they bound him with fetters of brass and cast him into the city prison, where he passes his days grinding wheat, remorseful and despairing. The voices of the Hebrews reach him from the other cells of the prison and from beyond the walls, reproaching him for his failure to lead them to victory as he had promised them. Overcome with shame, he falls prostrate before the god Jehovah, asking Him to take his soul in atonement for his sin and to deliver his people. And while he is supplicating, one of the guards comes, unfastens his bonds and the chains that hold him to the mill, and leads him away.
Scene Two: inside the temple of Dagon
A vast throng has gathered before the great temple of Dagon, and the High Priest enters in solemn procession, accompanied by nobles of the Philistines, followed by Delilah and a troop of dancing girls carrying garlands of flowers and golden cups of wine. They sing a song in praise of the dawn that vanquishes the darkness, and dance a "Bacchanale" (after Bacchus, the god of wine), quietly at first, then with wanton abandon...
A boy comes in leading the blind Samson, dressed in the bright brown garb of the prison, while the victorious Philistines are decked in their most splendid raiment. They stare at him with malice and insolence and mock him. As for Delilah, cup in hand, she is drunk with the wine of triumph. She offers him her hand in derision, to lead him. Samson raises his eyes, their light extinguished, imploring heaven for rebuke and chastisement, saying: "O my Lord God, remember me, and strengthen me, O God, only this once, that I may take one vengeance of the Philistines for my two eyes!" The High Priest and Delilah perform the rites of the sacrifice, pouring wine over the blazing altar. Samson is bidden to make his offering to the pagan god. Samson says to the boy who holds his hand: "Let me touch the pillars upon which the temple stands, that I may lean upon them." The boy does so, and Samson orders him to flee the temple at once. And while the hymns of the Philistines swell, Samson repeats his prayer that his old superhuman strength may return to him for one single moment. He takes hold of the two middle pillars upon which the temple stands, bracing himself upon the one with his right hand and upon the other with his left, and cries: "Upon me and upon my enemies, O Lord!" He bows himself with might, and the temple falls upon the lords of the Philistines and the people within it — so that the dead whom he slew at his death were more than those he had slain in his life.
وضع موسيقاها: كاميل سان - سانس (١٨٣٥ - ١٩٢١)
نقلها الى العربية: سمير شيخاني
اوبرا من ثلاثة فصول، اخرجت للمرة الاولى في فايمار عام ١٨٧٧
الاشخاص:
• شمشون: قائد الاسرائيليين
• دليلة: كاهنة في معبد داجون
• ابيالك: حاكم غزة
• كاهن داجون الاكبر
• عبرانيون، فلسطينيون، راقصات
الزمان: عام ١١٥٠ قبل الميلاد
المكان: مدينة غزة في فلسطين
الفصل الاول
المشهد: ساحة عامة في غزة
احتشد العبرانيون في الساحة العامة امام هيكل داجون، إله الفلسطينيين، وراحوا يندبون سوء طالعهم بسبب ظلم هؤلاء لهم، وهم اعداؤهم التقليديون، ويصيحون: «لماذا تخلى عنا الله؟» ولكن واحداً منهم هو شمشون راح يوبخهم على ذلك قائلاً لهم ان ساعة الخلاص وشيكة، وانهم لن يلبثوا ان يرفعوا اصواتهم بالتسبيح بدلاً من الاحتجاج.
ويحول الى الساحة ابيالك، القائد العسكري الفلسطيني وحاكم المدينة، على رأس قوة من الجنود ويأمرهم بلزوم جانب الهدوء والسكينة، ويعيّرهم بهزيمتهم وذلهم، قائلاً ان إلههم، يهوه، لا يقوى على الاله الفلسطيني داجون. ويتحدى شمشون ابيالك ويتهمه بالجور والطغيان، صائحاً ان ساعة خلاص العبرانيين ستدق قريباً، وان الههم، يهوه، سيمد لهم يد المساعدة كما في الماضي. ويتحمس العبرانيون فيرددون تحدي شمشون. وفي سورة الغضب الشديد يتشقق ابيالك حسامه في وجه شمشون ولكن قبل ان يستطيع ضربه ينتزع منه شمشون الحسام ويذبحه بضربة جبارة.
ويدب الرعب في اوصال الجنود الفلسطينيين فيتراجعون لدى هذه الكارثة. ويغادر شمشون واليهود الساحة وقد رفع حسام ابيالك عالياً. وتفتح ابواب هيكل داجون الكبيرة على مصاريعها، ويخرج الكاهن الاكبر ويعنف الجنود الفلسطينيين لتركهم قاتل ابيالك يفلت من بين ايديهم. فيركعون ازاء غضبه الشديد، ويحاول اثنان منهم ان يشرحا للكاهن الاكبر كيف ان قوة غريبة سمّرتهم في مكانهم. ولكنه يصبّ عليهم جام غضبه واحتقاره لجبنهم معلناً ان اليهود يجب ان يدمروا تدميراً جزاء جريمتهم النكراء.
ويقبل رسول مسرعاً فينبئهم ان جيشاً لجباً بقيادة شمشون قهر الفلسطينيين. فيستنزل الكاهن الاكبر اللعنة على شمشون والعبرانيين، ولكن الفلسطينيين يوجسون خيفة، وتهلع قلوبهم ويلحون على الفرار. وهكذا يحملون جثمان ابيالك ويولون الادبار.
وتعج الساحة مجدداً بالعبرانيين، ولكنهم الان لا يندبون سوء طالعهم، بل يبتهجون بالنصر. وينادون بشمشون قائداً
لهم. وتفتح أبواب الهيكل على مصاريعها مرة أخرى، فتبدو الكاهنة الفاتنة، دليلة، بدلاً من الكاهن الأكبر، تحفّ بها العذارى حاملات أكاليل الزهر. وينزلن درجات السلم ويخطرن بين المحاربين العبرانيين في رقصة وثنية مثيرة وتقترب دليلة من شمشون باغراء، ولكن أحد الشيوخ يحذّره من الاستسلام لسحرها لئلا تورده موارد التهلكة. إلا أن شمشون يفتتن بجمال دليلة، فيصلي من أجل الخلاص من سيطرتها. وتنشد دليلة أغنية عذبة مطلعها «أن أصوات الربيع تغني» تقول له فيها أنها ستنتظره في منزلها المعطر بأريج الزهور في وادي سورق. ويكرر الشيخ العبري تحذيره أذ تنسحب دليلة والراقصات الصبايا على مهل إلى داخل المعبد.
الفصل الثاني
المشهد : منزل دليلة في وادي سورق
هي ليلة من ليالي أوائل الربيع، وها هي دليلة ترفل بأبهى الحلل، وقد تزينت بأثمن الحلي والمجوهرات، تنتظر شمشون في الحديقة الغناء المحيطة بمنزلها في وادي سورق. وتستغيث بإله الحب ليعينها على تحطيم عدو شعبها في أغنية «أيها الحب، تعال ساعد ضعفي!»
ويلمع البرق من بعيد مؤذناً بالعاصفة المرتقبة، ويقبل الكاهن الأكبر إلى الحديقة ليتثبت من حضور دليلة، ويقوي عزيمتها. فيخبرها أن العبرانيين هم أسياد المدينة، وأن شمشون، كما يبدو، يتمتع بقوة خارقة. ومن هنا يتحتم عليها أن تكشف سره لكي يتاح التغلب عليه. ويعدها بثروة هيكل داجون كلها أن هي نجحت. ولكن دليلة تؤكد له أنها تكره شمشون بقدر ما يكرهه هو، وأن مصير شعبها بين يدين أمينتين مخلصتين.
ويودّعها الكاهن الأكبر، وتزداد الظلمة حلوكا في الحديقة، ويسمع قصف الرعد من بعيد بين الفينة والفينة. أما شمشون فيتلمس طريقه خلال الظلام متردداً حائراً، يتنازعه ولوعه، وشعوره بالواجب المقدس. وتستقبله دليلة بافتتان، وبفرط السرور، غير أنه يتحول عن مداعبتها ويعلنها أنه مبعوث العناية الإلهية وأنه اختير لتحرير شعبه وقيادته إلى النصر المبين. فتؤكد له أن إله الحب لأقوى من إله الإسرائيليين. ولا يقوى على مقاومتها عندما تغني له «أن قلبي يتفتح على صوتك العذب»، فيهتف أن قسمته أن يحبها، وأن حبه شديد ويتحدى حتى إلهه. وتطلب إليه دليلة، إثباتاً لحبه العظيم لها أن يبوح لها بسر قوته الخارقة. فيحاول أن ينتزع نفسه منها عندما تعلو بوادر العاصفة القريبة شيئاً فشيئاً. وفجأة تدفعه عنها وتهرع إلى داخل المنزل. وتبرق السماء وترعد، ويقف شمشون حائراً متردداً لحظة ثم يتبعها إلى المنزل. فلقد انتصرت دليلة ...
ويتسلل إلى الحديقة بعض الجنود الفلسطينيين ويحيطون بالمنزل، فتبدو دليلة أمام إحدى النوافذ مستغيثة، فيقفز الجنود إلى الداخل ويقبضون على ضحيتهم. ويسمع صوت شمشون اليائس وهو يصيح أنه خدع، وذهب ضحية الخيانة. فقد ضعف من استسلامه لشهوته وأخبر دليلة أن سر قوته العظيمة يكمن في شعره فإذا حلق تفارقه قوته ويضعف ويصير كسائر البشر، عاجزاً عن مقاومة اعدائه.
الفصل الثالث
المشهد الأول : سجن غزة
قلع الفلسطينيون عيني شمشون ونزلوا به إلى غزة وأوثقوه بسلاسل نحاس، واودعوه سجن المدينة، فراح يقضي أيامه في طحن الحنطة وهو نادم يائس. وكانت أصوات العبرانيين تصل إليه من سائر غرف السجن ومن خارج الأسوار معيرة إياه بفشله في قيادتهم إلى النصر، كما وعدهم. ويغلب عليه العار فيخرّ ساجداً للآله يهوه، طالباً إليه أن يقبض روحه تكفيراً عن خطيئته، ويخلص شعبه. وفيما هو يبتذل يقبل أحد الحفراء فيحل قيوده والسلاسل التي تشده إلى الطاحونة، ويذهب به.
المشهد الثاني : داخل هيكل داجون
احتشد جمهور غفير أمام هيكل داجون الكبير، وأقبل الكاهن الأكبر باحتفال مهيب يرافقه إسراء من الفلسطينيين تتبعهم دليلة، وطائفة من الراقصات يحملن أكاليل الزهر وكؤوس الخمر الذهبية. فينشدن أغنية يسبّحن فيها
الفجر الذي يهزم الظلمة ، ويرقص رقصة «باخوسية» (نسبة الى باخوس إله الحمرة) بهدوء في بادئ الأمر ، ثم بخلاعة وتهتك ..
ويقبل غلام يقود شمشون الضرير ، يرتدي بزة السجن البنية الزاهية ، في حين يرفل الفلسطينيون المنتصرون بأبهى الحلل . فيتفرسون فيه بخبث وسفه ، ويجزأون منه . اما دليلة فالكأس في يدها ، وهي منتشية بخمرة الظفر . فتقدم اليه يدها بسخرية لتقوده . فيرفع شمشون عينيه ، وقد خبا نورهما ، طالباً من السماء الزجر والانتهار ، قائلاً : «يا سيدي الرب اذكرني ، وشددني يا الله هذه المرّة فقط فانتقم نقمة واحدة عن عيني من الفلسطينيين!» ويقوم الكاهن الاكبر ودليلة بمراسيم الذبيحة ، فيسكبان الحمرة فوق المذبح المتأجج . ويطلب الى شمشون ان يقدم قربانه الى الاله الوثني . فيقول شمشون للغلام الممسك بيده : «دعني المس الأعمدة التي يقوم عليها الهيكل لاستند اليها.» فيفعل الغلام ذلك ، فيأمره شمشون بالهرب من الهيكل على الفور . وبينما أناشيد الفلسطينيين تتعالى يردد شمشون دعاءه لكي تعود اليه قوته الحارقة القديمة لحظة واحدة . ويقبض على العمودين المتوسطين الذين يقوم الهيكل عليها ويتكئ عليها الواحد بيمينه والآخر بيساره ويصيح : «عليّ وعلى اعدائي يا رب!» وينحني بقوة ، فيسقط الهيكل على اقطاب الفلسطينيين والشعب الذي فيه ، فاذا القتلى الذين امامهم في موته اكثر من الذين امامهم في حياته .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.