article · Issue No. 5, May 1958 · p. 22 p. 23 p. 24 p. 25
In The Woman's Voice Forum: She Is Fourteen
في ندوة «صوت المرأة»: هي في الرابعة عشرة
At "The Woman's Voice forum" for this month, a circle of our ladies gathered — ladies who have blossoming young flowers of their own — and they discussed the subject with understanding, gentleness, and sincerity. They are:
Olga Shammas — Sabiha Fares — Hanana Daouk — Claire Adam — Edvick Shayboub.
The problem:
Your daughter has reached fourteen and has begun to rebel against your pattern of upbringing, calling you "strict" and "reactionary."
In imitation of her companions, she demands prettier frocks, nylon stockings, heeled shoes, and so on... How, then, do you meet the revolt of her young years? Do you bow to her judgment and grant her demands, or do you refuse her and crush her high spirits?
She is fourteen.
The mirror grows too small for her supple, lengthening figure. The dress shrinks, rises above her knees, then tightens at the breast. Her hair has wearied of the colored ribbon; it longs to break loose in a forelock over the forehead and a cascade over the shoulders. And her feet dream of a heel that rises higher and lifts them level with the eyes.
She is fourteen, and you, madam, are perplexed, murmuring: "It's a problem!"
But is there truly a problem?
The editor-in-chief, Edvick Shayboub, opened the discussion, saying:
— As conscious mothers, we shall try to learn the reasons that lead a girl to think her mother reactionary or strict, so as to reach a conclusion useful to every mother.
Olga — Something happened between me and my daughter last week. After her companions had visited her, she came straight to me: Mama, get me "nylon" stockings, for I will not wear ankle socks after today. When, taken aback, I questioned her, she explained: some of my companions wear silk too, and I will not be the butt of their mockery. So I said to her: but nylon and silk stockings are things in which you look as though you were 25 years old.
Edvick — And was your daughter convinced by this logic? I believe logic is of no use to a girl at this age. Besides, her companions are the one authority she acknowledges and is influenced by.
Claire — That is why we must handle her by the method of tightening and slackening: now we pull tight, now we let out.
Sabiha — I allowed my daughter to wear nylon stockings even before she asked for them herself; in this way I took the thrill out of them, and before long she had tired of them. And I hold that the school falls short in its cooperation with the home in guiding the girl at the stage when her womanhood is unfolding. The Ministry of Education should draw up modern programs that keep pace with the development of our social life beyond the walls of the playgrounds.
Hanana — The Ministry of Education should look carefully into adopting social education as a basic subject in the curriculum.
Edvick — The social side is not the only problem; the school must also impose a "uniform dress" on its pupils at this age.
Olga — And weekly meetings should be organized between the parents and the members of the teaching staff.
Sabiha — I suggest that, to win the girl's confidence, we should welcome her friends into the home.
Claire — And the mother must herself be her daughter's friend.
Hanana — My daughter trusts me blindly, because I am her friend.
Sabiha — But we must criticize her friends to her honestly and impartially — that is, without prejudice against them. And let us try to win her friends as friends of our own, and accompany them to the cinema or to parties...
Claire — How shall we accompany her, when she believes we are of an old generation while she is of a present, free-striding generation that understands things more deeply than we do? Besides, my daughter is convinced that we two differ in our view of the demands of life, even though she trusts me.
Hanana — That means your daughter still takes her companions, not you, her mother, as her valid authority. Let me give you another example: my sister's daughter goes out with "foreign" companions and comes home every evening to accuse her mother: "You don't understand a thing about life — you know nobody but Papa — you don't go anywhere, you don't come anywhere, so how are you going to understand me?" The mother treated the foreign girls' hold on our girl's mind by preparing a full program for her every day: cinema, visits, games, dresses... and so, little by little, she was drawn away from an atmosphere that has no tie whatever to our own, and brought into our own society.
Sabiha: That is a wise method.
Claire — Sport is important for the girl at this age: the sea, tennis...
Sabiha — But the girl should live her own life; that is, she herself should choose the pastime that suits her.
Claire — What matters most is that she admire her mother, so that the mother may watch over her in the choosing.
Sabiha — The essential thing is that we not teach our daughters by preaching and exhortation; rather we must try to be an example, or a good model, for real life.
Claire — We must also be moderate, father and mother alike, in our treatment of the girl, for her age does not allow her to search out the truth.
Sabiha — Let her take the truth from us, rather than imagine it or take it wrongly from others.
Edvick — What is your opinion of these magazines that our daughters devour, and which set certain truths before them in cheap, vulgar ideas?
Hanana — No harm; let the girl read the truth in whatever form and shape it comes.
Olga — I agree with Hanana.
Sabiha — Neither magazines nor friends will turn the girl away from resorting to her mother in her search for honesty about the truth — provided the mother proves to her daughter that she is truly worthy of her trust: that she does not fritter away her time and all her attention among the hairdresser, the dressmaker, and the nouveautés shops.
Edvick — Our children grumble that we hold over them the debt of having brought them up.
Claire — Children must understand that moving with the fashion is one thing, and moving in morals is quite another.
Hanana — Yes indeed; principles remain principles from the time man first existed until the end of this world.
Sabiha — That is why I propose that my daughter be conscious of the purpose of her going, for example, to the sea — which I myself was denied. The purpose is more than the display of the body; the sea is sport and a benefit to the spirit... And we must make our girl feel that she is free.
Edvick — Let her be free, but without excess.
And I come back to ask: is reading harmful at this age?
Claire — Reading is important for children, for it occupies their leisure hours.
Olga — In my opinion the girl should be left to read everything, and we should discuss with her what she has read.
Hanana — And I too suggest that the mother supervise this reading.
Sabiha: What supervision? Reading has slipped out of our hands, because the publishing houses are commercial concerns that care for nothing but material profit — far more than for raising the level of our reader's thinking.
Edvick — There is no guidance at all.
Sabiha — We lack books for the young, and libraries, and clubs. And the government is responsible for this negligence.
Hanana — We have good foreign books.
Claire: For that very reason — and because the good Arabic book is lacking — our children grow up caring nothing for their mother tongue.
Sabiha — Our schools are responsible for the weakening of the Arabic language.
Hanana — The government must compel the schools to strengthen the Arabic language. And speaking of reading, I believe it is a necessity, for it fills the leisure hours in which the girl of this age flounders.
Edvick — There are things besides reading: music, scouting, hobbies of every kind...
Sabiha — Our schools exhaust the children with so many assignments that they take no account of the adolescence through which they are passing.
Claire — I suggest that "mothers" be brought in to share in reviewing our elementary school programs.
Hanana — There must be a link between the school and the home.
Claire — Rather, there must be strict watch over the girl of fourteen — we should open her "letters," for instance.
Olga — I object.
Edvick — And I object strongly.
Sabiha — She should open her own mail — provided we win her trust and friendship, so that she herself lets us in on every matter she keeps hidden.
Claire — That means we must prepare a calm home life for the girl.
Edvick — Mothers must neglect their own selves — without excess — in order to keep company with their children.
Olga — I set aside their holidays for outings, and excuse myself from every invitation or engagement that would keep me from devoting myself to them.
Edvick — A wrong situation in the home drives our daughters to waywardness.
Olga — I suggest we forbid our girl to keep company with boys in the families of friends, and that she not go out except in the company of a member of the family.
Sabiha — The prohibition depends on the character of the house she is visiting; if we know it, we let her go alone; otherwise it is better that she not go.
Claire — I suggest we accompany the girl to the cabaret or the cinema or on excursions, and so keep her from going — alone — to a small party held at a friend's house.
Hanana — Why all this severity? So long as we have encouraged her to choose the good friend, it is better to leave her free to act.
Claire — What matters in the end is that the mother be strict with gentleness.
Sabiha — Yet we must treat our girl — the girl of fourteen — with firmness.
Hanana — And grant her her freedom, so that she feels a great and grave responsibility.
Edvick — And treat her whims with gentleness.
Olga — And strive to have her admire us, not fear us.
في «ندوة صوت المرأة» لهذا الشهر، اجتمعت حلقة من سيداتنا، عندهن زهرات يانعات، وناقشن الموضوع بتفهم، ولين، وإخلاص. هن:
أولغا شماس - صبيحة فارس - حنانة داعوق - كلير آدم - ادفيك شيبوب.
المشكلة:
بلغت ابنتك الرابعة عشرة وبدأت تتمرد على نسق تربيتك وتنعتك «بالصارمة» و«بالرجعية».
إنها تطالبك، تشبهاً برفيقاتها، بفساطين أجمل وكلسات نايلون وأحذية بكعب الخ... فكيف تقابلين ثورة فتوتها؟ هل ترضخين لحكمها وتلبين مطالبها، أم تردينها وتقهرين عنفوانها؟
الآنسة ليلى بعلبكي تسجل وقائع الندوة
هي في الرابعة عشرة ،
المرآة تضيق بامتداد قامتها الطرية . الثوب يتقلص ، ويرتفع فوق ركبتيها ، ثم يضيق عند الصدر . الشعر سئم الشريطة الملونة ، يود الانفلات غرة على الجبهة وشلال على الكتفين . والقدمان تحلمان بكعب يتعالى ، ويحلق بها الى العيون .
انها في الرابعة عشرة ، وانت سيدتي حائرة ، تتمتمين : « انها مشكلة ! »
فهل حقاً هناك مشكلة ؟
افتتحت النقاش رئيسة التحرير ادفيك شيبوب قائلة :
- سنحاول كأمهات واعيات معرفة الاسباب التي تقود البنت الى الظن بأن امها رجعية او صارمة لنصل الى نتيجة تفيد كل ام .
اولغا - وقعت لي حادثة مع بنتي في الاسبوع الماضي ، وبعد ان زارتها رفيقاتها ، بادرتني : ماما ، هيئي لي كلسات « النايلون » ، فانا لن ارتدي « السوكيت » بعد اليوم . وحين استغربت استفسرها ، شرحت لي : بعض رفيقاتي تستعملن الحرير ايضاً ، وانا لن اكون موضع سخريتهن . فقلت لها : لكن كلسات النايلون والحرير اشياء تبدين فيها كأن عمرك ٢٥ سنة .
ادفيك - وهل اقتنعت بنتك بهذا المنطق ؟ اعتقد ان المنطق لا يفيد البنت في هذه السن . ثم ان الرفيقات هن مرجعها الأوحد الذي تعترف وتتأثر به .
كلير - لهذا يجب ان نعاملها بطريقة : الشد والرخي ، حيناً نشد وحيناً نرخي .
صبيحة - سمحت انا لبنتي ان ترتدي كلسات نايلون حتى قبل ان تطلبه بنفسها ، فبهذه الطريقة فشّلت خلقها ولم تلبث ان سئمتها . وأنا ارى أن المدرسة مقصرة في تعاونها مع البيت لتوجيه البنت في مرحلة تفتح انوثتها . فعلى وزارة التربية ان تضع برامج حديثة تلحق تطور حياتنا الاجتماعية خارج اسوار الملاعب .
حسانة - على وزارة التربية ان تدقق في اعتماد التربية الاجتماعية كمادة اساسية في المنهاج .
ادفيك - ليست الناحية الاجتماعية فقط هي المشكلة ، انما على المدرسة ان تفرض « اللباس الموحد » على طالباتها في هذا العمر .
اولغا - ويجب ان تنظم اجتماعات اسبوعية بين الاهل واعضاء الهيئة التعليمية .
صبيحة - اقترح اننا لنكسب ثقة البنت علينا ان نرحب باصدقائها في البيت .
كلير - وعلى الام ان تكون هي صديقة بنتها .
حسانة - تثق بي بنتي ثقة عمياء ، لانني صديقتها .
صبيحة - لكن علينا ان ننتقد لها صديقاتها بصدق وتجرد ، اي ان لا
نتحامل عليهن . ونحاول ان نكسب صديقاتها صديقات لنا ، فنرافقهن الى السينما . او الحفلات ...
كلير - كيف سنرافقها وهي تعتقد اننا من جيل قديم وهي من جيل حاضر منطلق ، تفهم الامور بتعمق اكثر منا ؟ ثم ان بنتي تؤمن باننا مختلفتان في النظر الى متطلبات الحياة ، مع انها تثق بي .
حسانة - معنى هذا ان بنتك لا زالت تأخذ رفيقاتها مرجعاً صالحاً لها ، لا انت امها . لاعطيك مثلاً آخر ، بنت اختي تخرج مع رفيقات «اجنبيات» وتعود كل مساء لتتهم امها « انت مش فهاني شي بالحياة - انت ما بتعرفي الا بابا - انت ما بتروحي ، ما بتجي ، كيف بدك تفهميني » وعالجت الام سيطرة الاجنبيات على عقلية فتاتنا بأن اعدت لها برنامجاً حافلاً كل يوم : سينما . زيارات . العاب . فساتين ... وهكذا ابتعدت شيئاً فشيئاً عن جو لا يمت الى جونا بأية صلة ، وأدخلتها الى مجتمعنا نحن .
صبيحة : هذه طريقة حكيمة .
كلير - الرياضة مهمة للبنت في هذه السن : البحر . والتنس ...
صبيحة - لكن ، للبنت ان تعيش حياتها ، اي ان تختار هي الهواية التي ترتاح لها .
كلير - الاهم ان تكون معجبة بامها ، لترعاها الام في الاختيار .
صبيحة - الامر الاساسي الا نعلم بناتنا بالوعظ والارشاد ، انما علينا ان نحاول ان نكون قدوة او مثلاً صالحاً للحياة الواقعية .
كلير - كما علينا ان نكون معتدلين ، الأب والأم ، في معاملتنا للفتاة ، لأن سنها لا يسمح لها بالتفتيش عن الحقيقة .
صبيحة - لتأخذ الحقيقة منا نحن ، بدل ان تتصورها او تأخذها خطأ من الغير .
ادفيك - ما رأيكن بهذه المجلات التي تلتهمها بناتنا ، والتي تعرض لهن بعض الحقائق بافكار رخيصة مبتذلة ؟
حسانة - لا بأس ، لتقرأ البنت الحقيقة بأية صورة وشكل كان .
اولغا - انا اوافق حسانة .
صبيحة - المجلات او الصديقات لا تصرف البنت عن الالتجاء الى امها للبحث عن الصدق في الحقيقة ، هذا اذا برهنت الأم لبنتها انها حقاً جديرة بثقتها : فلا تبعثر وقتها وكل وعيها بين الحلاق والخياطة ومحلات النوفوتيه .
ادفيك - يتأفف اولادنا من اننا نحملهم جميل تربيتنا لهم .
كلير - على الأولاد ان يفهموا ان التدرج بالموضة شيء ، والتدرج بالأخلاق شيء آخر .
حسانة - أجل ان المباديء تبقى مباديء منذ وجد الانسان والى نهاية هذا العالم .
صبيحة - لهذا اقترح ان تعي بنتي الغاية من ذهابها مثلاً الى البحر ، الذي حرمت انا منه . الغاية اكثر من عرض الجسد ، البحر رياضة وفائدة نفسية ... وعلينا ان نشعر فتاتنا انها حرة .
ادفيك - ان تكون حرة ، لكن بدون اسراف .
وأعود وأسأل : هل المطالعة مضرة في هذه السن ؟
كلير - القراءة للأولاد مهمة لأنها تشغل اوقات فراغهم .
اولغا - من رأيي ان يترك للبنت ان تقرأ كل شيء ، وان نتناقش معها في ما قرأت .
حسانة - وانا ايضاً اقترح ان تراقب الام هذه المطالعة .
صبيحة : اية مراقبة ؟ لقد خرجت المطالعة من ايدينا ، لأن دور النشر تجارية لا يهمها الا الربح المادي ، اكثر من رفع مستوى تفكير القارىء عندنا .
ادفيك - ما في توجيه .
صبيحة - ينقصنا كتب للاحداث ، ومكتبات ، واندية . والحكومة مسؤلة عن هذا التقصير .
حسانة - عندنا كتب اجنبية صالحة .
كلير : لهذا، ولان الكتاب العربي الصالح مفقود، ينشأ أطفالنا لا يهتمون بلغتهم الأم .
صبيحة — المدارس عندنا مسؤولة عن اضعاف اللغة العربية .
حسانة — من الضروري ان تجبر الحكومة المدارس على تقوية اللغة العربية . وعلى ذكر المطالعة أعتقد انها واجبة بما تملأ من اوقات فراغ تتخبط بها الفتاة في هذه السن .
ادفيك — هناك غير المطالعة : الموسيقى والكشفية والهوايات على انواعها ...
صبيحة — مدارسنا تتعب الأولاد بالواجبات الكثيرة ، فلا تراعي طور المراهقة الذي يرون به .
كلير — اقترح ان يصار الى اشتراك « امهات » في اعادة النظر ببرامجنا الدراسية الابتدائية .
حسانة — يجب ان تكون هناك صلة بين المدرسة والبيت .
كلير — بل يجب ان تكون مراقبة شديدة على الفتاة في سن الرابعة عشرة ، ان نفتح لها « رسائلها » مثلاً .
اولغا — انا أعارض
ادفيك — وانا اعارض بشدة .
صبيحة — يجب ان تفتح هي مكاتيبها على ان نكتسب ثقتها وصداقتها لتطلعنا هي على كل أمر تخفيه
كلير — معنى هذا ان نهيء للبنت حياة بيتية هادئة .
ادفيك — على الأمهات ان يهملن ذواتهن ، بدون اسراف ، لمرافقة اولادهن .
اولغا — انا اخصص ايام عطلاتهم للنزهة ، واعتذر عن كل دعوة او مهمة تحول دون تفرغي لهم .
ادفيك — الوضع الخطأ في البيت يدفع بناتنا الى الشذوذ .
اولغا — اقترح ان نمنع فتاتنا من معاشرة اولاد في اسر صاحبة ، ولا تخرج الا بصحبة أحد افراد العائلة .
صبيحة — يتوقف المنع على صفة البيت الذي تزوره ، فان كنا نعرفه تركناها تذهب وحدها ، والا فالأفضل الا تذهب .
كلير — انا اقترح ان نصحب الفتاة الى الكاباريه او السينما او الرحلات ، فنحول دون ذهابها — وحدها — الى حفلة صغيرة تقام عند صديقة .
حسانة — لما هذا التشديد ، فما دمنا نحن قد شجعناها على اختيار الصديقة الصالحة ، فالأفضل ان نتركها تتصرف بحرية .
كلير — المهم اخيراً ان تكون الأم قاسية بليونة .
صبيحة — انما يجب ان نعامل فتاتنا — فتاة الرابعة عشرة — بحزم .
حسانة — وان نمنحها حريتها ، لتشعر بمسؤولية كبيرة خطيرة .
ادفيك — وأن نعالج نزواتها بلين .
اولغا — وان نسعى لأن تعجب بنا ، لا ان تخافنا .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.