article · Issue No. 34, January 1946 · p. 6 p. 7
The Improvement of Offspring
تحسين النسل · الدكتور فيليب اشقر
A country's wealth is its people, and its worth lies in their numbers, their state of health, and their capacity for mental and practical production. Growth in population is measured by the excess of the annual birth rate over the death rate — provided that deaths fall mostly among the old and least among children; and the rate of deaths among children is the index of a country's advancement, government and people alike.
The child has no say in the matter of his health, nor in the matter of deaths in the first years of his life; that depends on the health of his parents, on what he inherits from it, and on the healthy surroundings which they, and which society, prepare for him so that he may grow up sound, well, and vigorous. Society, through the laws it enacts, is alone responsible for the choice of the child's parents. Before they proceed to marry, they must be sound and free of the diseases that may be a cause of the child's death in his first years, or a cause of some mental or bodily infirmity that would make him a burden upon his surroundings or a danger to them. In the hope of averting this danger, the custom has arisen for the applicant for marriage to present a health certificate to the responsible authorities. But this law, in its present form, is a general one and binds the physician to nothing; so every physician has come to exercise a judgment of his own. Some believe that the presence of venereal diseases is sufficient ground to prevent marriage; some think that the chronic diseases — diseases of the heart, the lungs, the kidneys, and the circulatory system, which may bear down harder on the sufferer after marriage — are an essential ground for preventing marriage; and so on through the range of opinions. Would that a committee were formed of those whom the matter concerns — from the Ministry of Health, from the spiritual authorities, and from specialists in the science of eugenics — to study the diseases and the mental conditions that have their effect on the health and soundness of offspring, and that the results of their researches and their decisions were placed in the hands of physicians, to guide them whenever an applicant comes to them for a health certificate for the purpose of marriage.
This is the first aspect of the improvement of offspring; it is still a general theory in its earliest days, and years may pass before society profits from scientific progress in the two branches of heredity and sociology.
The second aspect is the care of the pregnant woman throughout the days of her pregnancy, at delivery, and throughout the period of nursing. And though talk on this subject has become commonplace, the matter has not yet reached the level that befits it: it is still confined to one particular class of the people, and some of the health centers set up for the purpose lack a great deal in the way of modern examinations.
Every institution that takes upon itself the care of the pregnant woman must be equipped with a laboratory for biological examination and for X-ray photography; the work must be carried on by a physician, a nurse, and a clerk to keep the records; and it must have connection with a hospital where the woman will find all she needs should she fall ill during pregnancy or should her delivery prove difficult. The record clerk enters in a special register, for every woman, her health history: what her diet was as a child and in what year of her life she walked; what her family's material condition is; if she has been pregnant before, how that pregnancy ended and how her previous deliveries went; whether she was stricken with puerperal fever; whether she nursed her child, or suffered an inflammation of the breasts. Then comes the physician's turn to perform his professional duty toward her, letting nothing great or small pass without the attention it deserves: he treats when treatment is called for, and supplies the woman with what she must know about her food, her work, her dress, the care of her teeth, and the rest of the elementary directions that everyone knows. Of late, however, calcium preparations and vitamins have multiplied in the hands of physicians, thanks to the publicity carried on by the commercial houses, and the pregnant woman has received a large share of these substances.
A country like Lebanon — with its temperate air, the warmth of its sun, the abundance of its foodstuffs, and the spaciousness of its houses, into the humblest of which air and sun find their way — has no problems of nutrition; natural foods contain all the substances the body needs.
The pregnant woman needs protein and iron, which are found in meat, egg yolk, brown bread, cereals, and vegetables; she needs iodine, which is found in fish; calcium is plentiful in milk, which also contains vitamin D and phosphorus.
If a woman's diet were of milk, eggs, meat, fish, vegetables, and fruit — and all of these are abundant among us — she could do without all the tonics that are given by injection into the vein or under the skin.
In the wake of the first world war, woman went down into the field of labor, and in the course of this war her footing there was made firm; her ability to do the work that men do is a settled matter. But her entry into the field of labor has not kept her from marriage and pregnancy. The question today is: shall the pregnant working woman be permitted to continue at her work? The answer is no, from both the health and the economic standpoints, for the pregnant woman needs rest. True, the pregnant woman works in her house and in her field; but that work is according to her own will — she works as much as she is able, and at the hour she chooses. The hired working woman, however, owes a duty to the employer, and he may show no mercy.
He may consent to keep her on, because the wage he pays her is less than what he pays a man; were wages equal, the competition between the sexes would lessen. And were the labor unions to enact a rule forbidding the pregnant woman to work, this would yield an economic gain: first, it would open the field to men, and unemployment would lessen; and second, the pregnant woman needs compulsory rest for a month before delivery and another month after it, and this is not in the interest of the work. It may be said that this may hold true in the countries of the West, but that among us the number of working women is very small. That may be so now; but industry among us is in its infancy, its growth is on the increase, and the number of working women grows year by year — so why not provide for the matter before it comes to pass?
The third aspect of the improvement of offspring — and in it, too, the child has no say — is that the child should find, after his birth, healthy surroundings that help him to grow and keep from him the fatal diseases and the diseases that leave in him infirmities preventing him from doing his duty as a useful member of the social body: blindness, rickets, chronic tuberculosis, and the rest. I shall pass over the fatal diseases — the fevers and the contagious diseases — and content myself with pointing to the diseases carried by the air, by flies, and by polluted water, all of which are easy to overcome by following the noble verse, 'Cleanliness is of faith.' Unfortunately, filth is general in Lebanon: in the cities and the villages, in the streets and the alleys, in the gardens and in the fields, in the tramway cars and in the shops. The man seated in his motorcar and the man going on foot spit where they please; the son of the city and the son of the village relieves himself in any place; the refuse of the houses and their drains are cast out and lie open in the roads and the gardens, and there the fly finds its food and a fit hotbed for laying its eggs, and carries on its feet all the microbes contained in this filth, to deposit them in the eyes of children, who are stricken with trachoma, and in food, where they cause infections of the stomach; and what the flies do not carry, the air carries once it has dried, and the microbe of consumption works its havoc. Who, then, is responsible for the spread of this filth? Government and people equally. The health laws of this country are such as the most advanced countries might envy us; but the weakness is in enforcement. If favoritism may pass in appointment and promotion, in the war on filth it is a crime; were the law applied to the letter against every offender, filth would not be what it now is.
And upon the people rests a duty no less than the government's, for the government cannot station in every house a policeman to restrain people from acts contrary to public decency and public health. We need discipline and training in cleanliness, and it is as necessary in the primary schools as national instruction itself.
It may be asked: what is the object of inking this article, when all that is in it is commonplace, known to the elite and the public alike? True — the object is not to spread information; the object is a hope and a plea addressed to the women's associations in this country, which labor in every field of our social life: that they take the lead in the movement for the care of the pregnant woman and for child welfare. If they turned their scattered efforts to this one field alone, they would render the country a service that no one else is able to render. In every one of Lebanon's great cities there is a women's association gathering to itself the choicest of women in patriotism, in learning, and in devotion; if each one of them adopted the project of protecting the pregnant woman and caring for the child, and founded a health center to carry on this work, nourishing it with its mighty effort and with the money it gathers, its labors would bear good fruit. And they have today a strong weapon for spreading their message: the women's paper, The Woman's Voice. If they carry this banner in their hand, all the people will march behind them. The benefit of it is general, beyond any price; and this is the least that we can do for our children, the men and women of tomorrow.
ثروة البلاد سكانها وقيمتها بعددهم وحالتهم الصحية ومقدرتهم على الانتاج العقلي والعملي وازدياد عدد السكان يقاس بنسبة ارتفاع معدل الولادات السنوي على معدل الوفيات شرط ان تكون الوفيات اكثرها في الشيوخ واقلها في الاطفال ومعدل الوفيات في الاطفال هو الدلالة على رقي البلاد حكومة وشعباً.
ليس للطفل ما يقوله في امر صحته ولا في امر الوفيات في السني الاولى من حياته فذلك متعلق بصحة الوالدين وما يرث منها وما يهيئان ويهيء له المجتمع من المحيط الصحي لكي ينمو سليماً معافى ونشيطاً فالمجتمع بما يسنه من قوانين هو وحده المسؤول عن اختيار والدي الطفل فقبل ان يقدما على الزواج يجب ان يكونا سليمين خاليين من الامراض التي قد تكون سبباً لوفاة الطفل في سنيه الاولى او سبباً لوجود عاهة عقلية او جسدية تجعله عالة على محيطه او خطراً عليه. واملاً بتلافي هذا الخطر جرت العادة ان يقدم طالب الزواج للمراجع المسؤولة شهادة صحية على ان هذا القانون بوصفه الحاضر يشمل التعميم ولا يقيد الطبيب بشيء فاصبح لكل طبيب اجتهاد خاص فمنهم من يعتقد ان وجود الامراض الزهرية عذر كاف لمنع الزواج ومنهم من يظن ان الامراض المزمنة كامراض القلب والرئتين والكليتين والجهاز الدموي التي قد تشتد على صاحبها بعد الزواج سبباً جوهرياً لمنع الزواج الى ما هنالك من الآراء. فيا ليت تؤلف لجنة ممن يعينهم الامر من وزارة الصحة والحكم الروحية وذوي الاختصاص في علم تحسين النسل فتدرس الامراض والحالات النفسانية التي لها تأثيرها في صحة النسل وسلامته وتوضع نتيجة ابحاثهم وقراراتهم بين يدي الاطباء فيسترشدون بها عندما يتقدم اليهم طالب لشهادة صحية بقصد الزواج.
هذه هي الناحية الاولى من نواحي تحسين النسل وهي لا تزال نظرية عامة في اول عهدها وقد تمر اعوام قبل ان يستفيد المجتمع من التقدم العلمي في فرعي الوراثة والاجتماع.
الناحية الثانية الاعتناء بالامرأة الحامل طيلة ايام حبلها وعند الولادة وطيلة مدة الارضاع. ومع ان الكلام في هذا الموضوع اصبح مبتذلاً فلحد الان لم يصل هذا الامر الى المستوى اللائق به فهو لا يزال محصوراً في طبقة خاصة من طبقات الشعب وبعض المراكز الصحية المعدة لذلك ينقصها الشيء الكثير من الاختبارات الحديثة.
كل مؤسسة تأخذ على عاتقها امر الاعتناء بالامرأة الحامل يجب ان تكون مجهزة بمختبر للفحص البيولوجي والتصوير وان يقوم بالعمل طبيب وممرضة وكاتبة لحفظ السجلات وان يكون لها اتصال بمستشفى تجد فيه الامرأة كل ما تحتاجه ان مرضت اثناء الحبل او تعسرت ولادتها. كاتبة السجلات تدون بدفتر خاص لكل امرأة تاريخها الصحي وكيف كان نوع غذائها وهي طفلة وفي اي سنة من عمرها مشت وما هي حالة عائلتها المادية وان كان سبق لها وحبلت كيف انتهى ذلك الحبل وكيف كانت ولاداتها السابقة وعما اذا كانت اصيبت بحمى النفاس وعما اذا كانت ارضعت طفلها او ان اصابها التهاب في الثديين. ثم يأتي دور الطبيب فيقوم بواجبه الفني نحوها فلا يترك شاردة او واردة الا ويعطيها ما تستحقه من الاهتمام فيعالج عندما تستوجب ويزود الامرأة بما يجب ان تعرفه عن اكلها وعملها ولباسها والاعتناء باسنانها الى ما هنالك من الارشادات الاولية التي يعرفها الجميع. غير انه في الاونة الاخيرة كثرت المواد الكلسية والفيتامينات بين ايدي الاطباء وذلك بفضل الدعاية التي تقوم بها البيوت التجارية وقد لحق الامرأة الحامل نصيب كبير من هذه المواد.
ان بلداً كلبنان باعتدال هوائه وحرارة شمسه ووفرة المواد الغذائية فيه واتساع بيوته بحيث يدخل الى الحقيرة منها الهواء والشمس لا يوجد فيه مشاكل غذائية فالمآكل الطبيعية تحتوي على جميع المواد التي يحتاج اليها الجسم.
تحتاج الامرأة الحامل الى البروتين والحديد وهي موجودة في اللحم وصفار البيض والخبز الاسمر والحبوب والخضر وتحتاج الى مادة اليود وهي موجودة في السمك والكلس متوفر في الحليب وفيه ايضاً الفيتامين D ومادة الفوسفور
فان كان غذاء المرأة من الحليب والبيض واللحم والسمك والخضر والفاكهة وجميعها متوفرة عندنا لاستغنت عن كل ما يعطى من المقويات حقناً بالوريد او تحت الجلد
على اثر الحرب الكونية الاولى نزلت المرأة الى ميدان العمل وقد ثبتت اقدامها ابان هذه الحرب فقدرتها على الاعمال التي تقوم بها الرجال امر مفروغ منه ولكن دخولها ميدان العمل لم يمنعها عن الزواج والحبل. فالمسألة اليوم هل يسمح للعاملة الحامل ان تداوم على عملها؟ والجواب بالنفي من الوجهتين الصحية والاقتصادية فالحامل بحاجة الى راحة. نعم المرأة الحامل تعمل في بيتها وحقلها ولكن عملها هذا هو حسب ارادتها تعمل قدر استطاعتها وساعة تريد. اما العاملة المأجورة فعليها واجب نحو رب العمل وقد لا يرحم
وقد يقبل بابقائها لان ما يدفعه من الاجرة اقل ما يدفعه للرجل فلو تساوت الاجرة لقلت المنافسة بين الجنسين ولو سنت نقابات العمال قانوناً يمنع المرأة الحامل عن العمل لادى ذلك الى ربح اقتصادي اولا يفسح المجال للرجل فتقل البطالة. وثانياً المرأة الحامل تحتاج الى راحة اجبارية مدة شهر قبل الولادة وشهر آخر بعده وهذا ليس من مصلحة العمل. قد يقال قد يصح ذلك في بلاد الغرب اما عندنا فعدد النساء العاملات قليل جداً قد يكون ذلك الان ولكن الصناعة عندنا في اول عهدها ونموها في ازدياد وعدد العاملات يزداد عاماً بعد عام فلماذا لا يحتاط للامر قبل وقوعه.
الناحية الثالثة في تحسين النسل والتي ليس للطفل ما يقوله فيها هو ان يجد الطفل بعد ولادته محيطاً صحياً يساعده على النمو ويمنع عنه الامراض المميتة والامراض التي تترك فيه عاهات تمنعه عن القيام بواجبه كعضو نافع في الهيئة الاجتماعية كالعمى والكساح والتدرن المزمن وغيرها. سوف اضرب صفحاً عن الامراض المميتة كالحميات والامراض المعدية واكتفي بالاشارة الى الامراض التي ينقلها الهواء والذباب والمياه الملوثة وجميعها سهل التغلب عليها وذلك باتباع الآية الكريمة النظافة من الايمان ولسوء الحظ القذارة عامة في لبنان في المدن والقرى في الشوارع والازقة في الحدائق وفي الحقول في حافلات الترامواي وفي الحوانيت فالجالس في مقعد السيارة والسائر على الاقدام يبصق حيث يريد وابن المدينة وابن القرية يقضي حاجته في كل مكان ونفايات البيوت ومجاريرها مطروحة ومفتوحة في الطرقات والحدائق وفيها يجد الذباب غذاء له وبؤرة صالحة لوضع بيوضه فيحمل بقدميه كل ما في هذه الاقذار من ميكروبات ليضعها في اعين الاطفال فتصاب بالتراخوما وفي المآكل فتسبب الالتهابات المعدية والتي لا يحملها الذباب يحملها الهواء متى جفت وافتكها ميكروب السل. فمن المسؤول عن انتشار هذه القذارة؟ الحكومة والشعب على السواء ان القوانين الصحية في البلاد هي مما يحسدها عليها اكثر البلاد رقياً ولكن الضعف في التنفيذ فان جازت المحسوبية في التوظيف والترقية فهي جرم في مكافحة القذارة فلو طبق القانون بحرفيته على كل مخالف لما كانت القذارة على ما هي عليه الان.
وعلى الشعب واجب لا يقل عن واجب الحكومة فلا يمكن للحكومة ان تضع في كل بيت شرطياً يردع الناس عما يقومون به من اعمال مخالفة للاداب العامة والصحة العمومية. اننا نحتاج الى تهذيب وتدريب في النظافة وهو ضروري في المدارس الابتدائية كضرورة التعليم الوطني.
قد يقال ما القصد من تحبير هذا المقال وكل ما جاء فيه مبتذل معروف عند الخاصة والعامة؟ نعم ليس القصد تعميم الفائدة بل القصد هو امل ورجاء من الجمعيات النسائية في البلاد والتي تعمل في كل حقل من حقول حياتنا الاجتماعية ان تتزعم حركة الاعتناء بالمرأة الحامل وبرعاية الطفل فلو صرفت جهودها المتفرعة في هذه الناحية فقط خدمت البلاد خدمة لا يقدر ان يقوم بها سواها ففي كل مدينة من مدن لبنان الكبرى جمعية نسائية تضم اليها خيرة النساء وطنية وعلماً واخلاصاً فلو تبنت كل واحدة منها مشروع حماية المرأة الحامل ورعاية الطفل واسست مركزاً صحياً يقوم بهذا العمل غذته بمجهودها الجبار وما تجمعه من مال جاءت اعمالها بالثمار الطيبة ولديها اليوم سلاح قوي لبث دعايتها الا وهو الجريدة النسائية صوت المرأة فان حملت هذا العلم بيدها لمشت ورائها جميع الناس فالنفع منه عام لا يقدر بمال وهذا اقل ما نقدر ان نقوم به نحو اطفالنا رجال ونساء الغد.
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.