article · Issue No. 2, February 1949 · p. 4 p. 40
The Emigrant's Song
أغنية المغترب · فائزة عبد المجيد
My homeland! O strangers in every homeland: to you this confidence.
"Atala" (1), daughter of the chief of one of the Red Indian tribes of America, is moved to sorrow by the ordeal of the white prisoner; her heart overflows for him with mercy and tenderness. In the black of night she brings him the light of hope, the glad tidings of deliverance — so onward to freedom and release, in the keeping of the Eye that never sleeps.. From the loftiness of love the two have taken a pledge, from fidelity a guide..
Here is a boat carrying the two at daybreak, pressing on amid fears and dangers for fifteen days and nights; and at last here they are in safety, the sun sinking toward its setting, a holy flood of its red rays pouring over the water and the air, and deep stillness wrapping the place and the two hearts in an engulfing majesty, until from the depths of the breast a prayer pours forth... a confidence, which Atala sends to the homeland vanishing on the horizon:
"Happy are those who have never kept the feast, nor been gathered together, save in the shade of kin and the soil of the homeland, and who have never witnessed it among strangers.."
... If the bird of the "Mississippi" said to the wandering bird of "Florida": Why has your singing turned to wailing? Why is your heart distraught, your longing overflowing? Have you not here the beautiful waters and the spreading shade, and all the food and grasses of your meadows?!
Then the roaming bird would answer: Yes — all that you mention is here, but... my nest is there... among the jasmine boughs — who will bring it to me?! And the sun gleaming over my beloved meadow — have you its like??...
"Happy are those who have never kept the feast, nor been gathered together, save in the shade of kin and the soil of the homeland, and who have never witnessed it among strangers.."
Here is the emigrant, after toil and long torment, alighting in the far country; he casts his eyes about him, studies the buildings and the people — has he anywhere to rest his weary head?! No! No, by God..
Here he is: knocking at the doors, begging a shelter to shade his exile.. and the master of the house turns up his hands in regret! And back he goes — the pity of it! — despairing; he shoulders his pack and turns again to wander the wilderness, homeless..
"Happy are those who have never kept the feast, nor been gathered together, save in the shade of kin and the soil of the homeland, and who have never witnessed it among strangers.."
There: in the bosom of the family, as they listen to marvelous tales, the dews of tenderness and generous affection wash over them; the dear traditions — the most precious and sweetest things in life — bring them happiness, shedding their glad memories over the hours of those who never left the homeland's soil: the most splendid of joys! There... in the soil of the beloved homeland, their graves rest in the shade of the setting sun, amid the tears of friends and the rays of faith...
Happy are those who have never kept the feast, nor been gathered together, save in the shade of kin and the soil of the homeland, and who have never witnessed it among strangers...
— Your homeland, O emigrant: do you not remember it in your exile?! Would that you had carried with you a handful of its soil to remind you of it, as the genius artist Chopin remembered his — his country Poland enslaved, while he, consumptive and frail, could not fight as his brothers did; they pressed him to depart, and he was borne away by force, to carry his country's message and breathe out its sorrows in every place where he alighted — and that was a handful of the homeland's soil they gave him to carry, to remind him of it! Or did Chopin cease to sing once his homeland was crushed?! No! He went on pouring out his struggle for it in melodies.. melodies with the force of truth and the fragrance of fidelity! Chopin was truly tormented in his exile, feeling the flame of the injustice sweeping his homeland within the folds and recesses of his heart, when a friend wrote to him, saying:
"Set before your eyes the image of your country — your nationhood, and again your nationhood..
And just as there are national airs, so there are national outpourings: sing of our mountains, of our forests, of our waters, of our meadows; all of these speak the homeland's tongue, all of them sing its songs..!"
among strangers..."
(1) From the immortal tale "Atala" by the prince of French prose, Chateaubriand, freely adapted.
— The homeland, O emigrant — let your prayer and your confidence be for it; for the greatness of Rome was founded on nothing but worship of the homeland, and Germany rose and lifted its head after every calamity only by the power of this inspiration!
— And softly: let not misfortunes shake your heart — stand firm! Moral force is half of reality, as Napoleon said, and as he declared: "Life is pain, but the honorable man is he who struggles to remain master of himself!" Let the rays of hope fill your soul and flood over your being, for hope is the greatest of the forces that move peoples, as it moves individuals.
Your homeland — O emigrant — is it those skies, the breathing-space of your freedom; those mountains and waters; or those hills that open the horizons to your gaze and refresh your spirit, until pride runs through your frame? It is the stream of lofty qualities descending from the ancestors to the sons, the register of their heritage, the title of their glory gathered in one!
Your homeland, O emigrant — love it with every fiber of your being, and cry out to it with the poet of the Marseillaise:
"O sacred love of the homeland: you have led us toward dignity and glory; you have united our ranks and strengthened our defending arms! Come, O sacred Liberty! Fight beside your protectors!"
— Your homeland — O emigrant — do not grieve over it; draw for it strength out of weakness, "for right is nothing but a continuous force," as "Le Bon" said; kindle for it light from the fire of injustice, life from struggle..
And you, Arab citizen: pray for Palestine wherever you may be; pray for her in her affliction..
وطني أيها الغرباء في كل وطن: اليكم النجوى.
«اتالا» (١) ابنة سيد احدى قبائل الهنود الحمر باميركا، تشجى لمحنة السجين الابيض يفيض له قلبها رحمة وحناناً. في دياجي الليل تحمل له نور الامل، بشرى الخلاص فالى الحرية والانطلاق في رعاية العين التي لا تنام.. لقد اخذا من سمو الحب موثقاً من الوفاء دليلاً..
هوذا قارب يحمل الاثنين عند السحر يغذ السير بين مخاوف واخطار في خمسة عشر يوماً وليلة، واخيراً ها هما في مأمن والشمس تنحدر للمغيب، وفيض قدسي من اشعتها الحمراء ينسكب على الماء والاجواء، والسكون العميق يلف المكان والقلبين في جلال غامر، لينثال من الجوانح صلاة... نجوى، ترسلها اتالا للوطن الذي يتوارى في الافق:
«سعداء اولئك الذين ما قضوا العيد والتم شملهم الا في ظلال الاهل. وارض الوطن، وما شهدوه، عند الغرباء..»
... اذا قال طائر «المسيسبي» لطائر «فلوريدا» الشريد: لم اضحى تغريدك نواحاً، ومالك ذاهب القلب فياض الحنين اما لديك هنا المياه الجميلة ووارف الظلال وكل ما في مروجك من غذاء واعشاب؟!
اذن لاجابه الطائر الهائم: اجل، هنا كل ما تذكر، ولكن... عشي هناك... بين اغصان الياسمين فمن يحمله الي؟! والشمس المتألقة على مرجي الحبيب عندك مثلها؟؟...
«سعداء اولئك الذين ما قضوا العيد والتم شملهم الا في ظلال الاهل وارض الوطن، وما شهدوه، عند الغرباء..»
هوذا المغترب بعد جهد وطول عذاب يحط في البلد البعيد، يرسل البصر حوله، يتأمل الابنية والناس، هل له من مكان يريح فيه رأسه المجهد؟! لا! لا الله..
هوذا: يطرق الابواب، يلتمس مأوى يظل غربته.. وسيد البيت يقلب يديه اسفاً! وانه ليرتد - وارحمتا له - قانطاً، يحمل رحله، ويعود ليضرب في البيداء ثانية مشرداً..
«سعداء اولئك الذين قضوا العيد والتم شملهم الا في ظلال الاهل وارض الوطن وما شهدوه، عند الغرباء..»
هناك: في رحاب الاسرة، اذ يستمعون لروائع القصص، تغمرهم انداء الحنان وسخي العواطف تسعدهم التقاليد العزيزة - اغلى واعذب ما في الحياة - تضفي ذكرياتها المسعدة على اوقات اولئك الذين لم يغادروا ارض الوطن، اروع المباهج! هناك... في ثرى الوطن الحبيب، تتفيأ قبورهم ظلال الشمس الغاربة بين دموع الاصدقاء واشعة الايمان...
سعداء اولئك الذين ما قضوا العيد والتم شملهم الا في ظلال الاهل وارض الوطن، وما شهدوه، عند الغرباء...
- وطنك أيها المغترب: أولا تذكره في غربتك؟! هلا حملت معك قبضة من ترابه تذكرك فيه كما ذكره الفنان العبقري شوبان، وقد استعبدت بلاده بولنده، ولكنه، وهو مصدور واهن، لا يستطيع النضال كاخوانه، وقد ألحوا عليه بالرحيل، وحمل عليه قسرا، وليؤدي رسالة بلاده وينفث آلامها في كل مكان يحل فيه، وتلك حفنة من تراب الوطن حملوه إياها لتذكره به.! أو هل كف شوبان عن الغناء وقد قهر وطنه؟! لا! لقد ظل يرسل كفاحه له ألحاناً.. ألحاناً لها قوة الحق، وعبق الوفاء! كان شوبان معذباً في منفاه حقاً، يحس لهيب الظلم الذي يجتاح وطنه أطواء قلبه وحناياه، إذ كتب إليه صديق يقول:
«ضع نصب عينيك صورة بلادك، قوميتك، ثم قوميتك..
وكما يوجد اجواء وطنية، كذلك هنالك نفثات وطنية، تغنّ بجبالنا، بغاباتنا، بمياهنا، بمروجنا، كل هذه تنطق بلغة الوطن، كلها تغنى أغانيه..!»
الغرباء...»
(١) من قصة «اتالا» الخالدة لامير النثر الفرنسي شاتوبريان بتصرف.
- الوطن أيها المغترب - لتكن له صلاتك ونجواك ، فما قامت عظمة روما إلا على عبادة الوطن ، وما نهضت ألمانيا ورفعت هامتها إثر كل نازلة ، إلا في قوة هذا الإيحاء !
- ومهلاً : لا تزعزع الخطوب جنانك تماسك ! إن القوة المعنوية هي نصف الحقيقة كما قال نابليون وكما قرر : « إنما الحياة آلام ، ولكن الإنسان الشريف من يكافح ليظل سيد نفسه ! ولتملأن أشعة الأمل نفسك ، وتفيض على كيانك فإنما الأمل هو أعظم القوى المحركة للشعوب كما للأفراد .
وطنك - أيها المغترب - أهو تلك الأجواء ، متنفس حريتك ، تلك الجبال والأمواه ، أو هاتيك الربى التي تبصر إليك الآفاق تنعش روحك ، إن العزة تسري في أعطافك ، هو منحدر السجايا العاليات من الأجداد إلى الأبناء ، سجل تراثهم ، عنوان مجدهم مجتمعاً ! .
وطنك أيها المغترب - أحبه بكل جارحة فيك واهتف له مع شاعر المارسيلياز :
« يا حب الوطن المقدس : لقد قدتنا نحو الكرامة والمجد ، ووحدت صفوفنا وقويت سواعدنا المنافحة ! أيه أيتها الحرية المقدسة ! ناضلي مع حماتك ! .
- وطنك - أيها المغترب - لا تأس عليه ، خذ له من الضعف قوة « فليس الحق سوى قوة مستمرة » كما قال « لوبون » أقبس له من نار الظلم نوراً ، من النضال حياة ..
وأنت أيها المواطن العربي : صل لفلسطين حيثما كنت ، صل لها في بلائها ..
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.