article · Issue No. 3, March 1949 · p. 16 p. 17
Anything New in Spring Fashions?
هل من جديد في أزياء الربيع؟ · لمون هايم
No discussion of elegance and fashions ever arises without the mind turning, unbidden, to Paris—capital of elegance and beauty and meeting place of the lovers of fashion. There, along the bronzed walkways, the eye falls on flocks of beauties, and one's gaze wavers amid the glow of their dresses and coats: from jet black to navy to deep crimson to vivid yellow—now hurrying I know not where, now casting their spells—each with her own exquisite costume; and their fashions, for all their variety, bear a particular stamp and a harmony among them. That is because the great houses of dressmaking there work, at the opening of each season, to give the fashions a single Parisian direction, whose lines and features draw close together while some of their secondary details diverge. The inspiration is one.
The distinguishing mark of the coming spring fashions, for example, is drawn from the old Eastern costume. Some may wonder what led the great dressmaking houses to adopt these Lebanese and Turkish costumes, whose style goes back to a distant age. It truly astonishes me what brought these antique costumes to Paris after so many decades—and the wonder quickly vanishes when we learn that an ambassador of Sweden in the lands of the East (he was a writer, a painter, and a politician all at once) chose to satisfy his curiosity and carried these costumes to Europe with his brush; they remained folded away until someone was destined to bring them back to life, as bewitching gowns that strut upon the most beautiful women of Paris.
As for spring fashions in Lebanon, no sweeping change is to be expected—only some slight modifications along three lines:
The first style is distinguished by a high, closed dress collar like a military collar, called the imperial collar. Its sleeves are cut in one with the dress (kimono), in a way that allows the bust to stand out and the waist to narrow. Its hems end in a generous fullness.
The second style is distinguished either by a high, closed collar like the first, or by a wide open one, round, square, or pointed, so that the chest may appear broad and elongated; and it ends drawn tight from the bust down to the hem, so that every slender figure may not begrudge its beholders what its Creator did not begrudge it. And I do not suppose the dressmaker will overlook cutting the dress that suits such figures.
The third style is a blend of the two. What distinguishes it, however, is its skirt, drawn tight over the hips and pleated in front and behind. By means of this dress a woman can display two qualities: the beauty of her femininity in the rounding of the hips and the fullness of the dress below—besides which it affords her comfort in coming and going, in walking and sitting, and in riding in motorcar and train.
And there are various finishing touches, such as the collar open at the back, the décolleté on one side, like a wink, the high waist, an abundance of pleats and folds, and fur—now at the bust, now on the shoulder, or the hips, or the back.
It matters to the Lebanese lady to know what the length of the dress will be: any shortening or lengthening from the winter style?
Even the great Parisian houses have not agreed on these two points; each has its opinion and its partisans. Jacques Heim, for example, with Balmain and Raphael, inclines to setting the length at 32 centimeters from the ground, while Lanvin, Dessès, Maggy Rouff, and Jacques Fath range from thirty upward. As for Christian Dior, creator of the present long style, he leaves the dressmaker free to choose between thirty and thirty-five.
As for the fabrics and colors that will be most in vogue in the coming spring: gabardine, écossais, colored velvet,
satin, tulle, taffeta of wavering colors, and mousseline.
And among the colors: gray beige, fiery blue, ember red, warm brown, orange, jet black, gray shading into smoke, and finally navy, which sometimes takes the place of black on formal occasions.
The color that suits our ladies is the one that does not extinguish the color of the complexion. For the brunette, naturally, the light colors—and the reverse for the blonde...
Nor shall I forget that the young girl has another portion of the fashions, differing greatly from what our ladies wear. Girls' fashions are meant to express that winged emotion that flutters within each of their breasts. So the fashion designers have set about creating dresses that express this emotion: they have multiplied the colors within a single dress, given the bodice a yearning toward something obscure and unknown, and bestowed upon the back an openness which, if it indicates anything, indicates insouciance. Nor has the waist been deprived of their attention: they have made it lower than before.
And in vain does the dressmaker toil at his artistic effort if the other elements of elegance do not conspire with him—from hats to hairdressing to jewels, bracelets, handbags, stockings, and shoes. If a woman loses the harmony among these things, she loses much of her elegance and her beauty...
لا يدور البحث عن موضوع الاناقة والازياء الا وينتقل الفكر عن غير تعمد الى باريس، عاصمة الاناقة والجمال وملتقى عشاق الازياء. هناك بين الممرات المسمّرة، تقع العين على اسراب من الحسان يزيغ النظر بين وهج اثوابها ومعاطفها: فمن اسود فاحم الى كحلي الى احمر قانٍ الى اصفر فاقع، كاهنٍ مسرعات الى حيث لا ادري، وكاهنٍ ساحرات ولكل منهن زيها الرفيع، ولازيائهن على اختلافها طابع خاص وبينها انسجام. ذلك ان بيوتات الخياطة الكبرى هناك تعمل في مطلع كل فصل على توجيه الازياء توجيهاً باريسياً واحداً، تتقارب خطوطه وميزاته وتتباعد بعض تفاصيله الثانوية. اما الايحاء فواحد.
فميزة ازياء الربيع المقبل مثلاً مستوحاة من الزي الشرقي القديم. وقد يعجب البعض عما حمل بيوتات الخياطة الكبرى على تبني هذه الازياء اللبنانية والتركية التي يرجع زيها الى عهد بعيد. ويدهشني فعلاً عما اتى بهذه الازياء الاثرية الى باريس بعد عشرات السنين، وسرعان ما يزول العجب حينما نعلم ان سفيراً لاسوج في بلاد المشرق (وكان كاتباً ورساماً وسياسياً في آن واحد) شاء ان يروي فضوله فنقل بريشته هذه الازياء الى اوروبا وما زالت مطوية حتى قيض لها من يبعثها مجدداً الى الحياة اثواباً فتانة تختال على اجمل نساء باريس.
اما فيما يختص بازياء الربيع في لبنان فلا يتوقع تغيير شامل، انما هناك بعض تعديلات طفيفة في مناح ثلاث:
فالزي الاول ميزته ان تكون قبة الثوب عالية ومقفلة كالقبات العسكرية، وتسمى القبة القيصرية. واكمامه منه وفيه (كيمونو) بشكل يتيح للصدر ان يبرز وللخصر ان يضيق. وتنتهي اطرافه باتساع سخي.
والزي الثاني، ميزته اما ان تكون قبة الثوب عالية ومقفلة كالاول، واما ان تكون واسعة مفتوحة بشكل مدور او مربع او مروّس، وذلك كي يبدو الصدر رحباً مستطيلاً، وينتهي مشدوداً من الصدر حتى الاذيال، فيصبح بوسع كل قدٍ اهيف الا يبخل على ناظريه بما لم يبخل عليه خالقه. ولا احسب ان الخياط يغفل عن تفصيل الثوب الملائم لمثل هذه القدود.
اما الزي الثالث فهو مزيج من الاثنين. بيد ان ما يمتاز به هو تنورته المشدودة على الجنبين والمثناة من الامام ومن الوراء. وبواسطة هذا الثوب تتمكن المرأة من اظهار صفتين: جمال انوثتها في استدارة الجنبين وسعة الثوب من اسفل فضلاً عن انه يوفر لها الراحة في الحل والترحال والسير والقعود وركوب السيارة والقطار.
وثمة متممات متنوعة كالقبة المفتوحة من خلف والديكولته لجهة واحدة كالغمزة والخصر العالي والاكثار من الطيات والثنيات والفراء تارة على الصدر وطوراً على الكتف او الجنبين او الظهر.
ويهم السيدة اللبنانية ان تعرف ما سيكون عليه طول الثوب، هل من تقصير او تطويل عن زي الشتاء؟
حتى البيوتات الباريسية الكبرى لم تتفق على هاتين النقطتين. فلكل منها رأي وانصار. فجاك هايم مثلاً وبلمان ورافايل يميلون الى جعل الطول ٣٢ سنتمتراً عن الارض. بينما لونغان وديسه وماجيروف وجاك فات يجتازون بين الثلاثين فما فوق. اما كريستيان ديور منشيء الزي الطويل الحالي فهو يترك للخياط حرية الاختيار بين الثلاثين والخمسة والثلاثين.
اما من حيث الاقمشة والالوان التي ستكون اكثر رواجاً في الربيع المقبل فالكبردين والايكوسه والمخمل الملون
والساتان والتول والنفتا الحائرة الالوان والموسلين .
ومن الالوان : البيج الرمادي ، والازرق الناري والاحمر الجمري والاسمر الحار والبرتقالي والاسود الفاحم والرمادي المائل الى الدخان واخيراً الكحلي الذي يحل احياناً محل الاسود في الرسميات .
اما اللون الذي يتلاءم مع سيداتنا فهو ما لا يضيع معه لون البشرة . فلسمراء ، طبعاً، الالوان الفاتحة وعكسها للشقراء ..
ولن انسى ان للفتاة نصيباً آخر من الازياء يختلف بكثير عما تلبسه سيداتنا . فالمفروض في ازياء الفتيات التعبير عن تلك العاطفة المجنحة التي تختلج بين ضلوع كل منهن . لذا عمد رسامو الازياء الى خلق اثواب تعبر عن هذه العاطفة فاكثروا من الالوان في ثوب واحد واكسبوا الصدر توقاً الى شيء غامض مجهول وخلعوا على الظهر انبساطاً ان دل على شيء فعلى عدم مبالاة . كذلك الخصر فانه لم يحرم من اهتمامهم فجعلوه منخفضاً عن ذي قبل .
وعبثاً يشقى الخياط في مجهوده الفني اذا لم تتضافر معه سائر عناصر الاناقة من القبعات الى تصفيف الشعر الى المجوهرات والاساور والحقائب والجوارب والاحذية فاذا فقدت المرأة الانسجام بين هذه الاشياء فقدت الكثير من اناقتها وجمالها ...
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.