للتضحية ، محافظة منا على مطلق حريتنا الفكرية . وبحسبنا الاشارة الى ما منيت به الصحافة مثلاً من ارهاق تحت شرعة التعطيل الاداري ، والى صمود كبار كتابنا الصحفيين على الرغم من الاحكام القاسية التي نزلت بهم تحت شرعة قانون المطبوعات الجديد ، سواء امام محكمة الصحافة او امام المحكمة العسكرية لتقوم لنا الحجة على صحة ما نقول . ولا نظن ان المؤلفين من ادبائنا يحجمون خوفاً او وجلاً او رهبة عن اعلان ما يحسبونه الحق .
ويبقى الشرط الاخر لازدهار الادب ، اي ايجاد الامكانات المادية التي تسمح للادب وللفنان ان ينقطع الى الادب والى الفن . ولا بد من الالماع في هذا الصدد الى ان ايجاد هذه الامكانات يفيد في آن معاً، اهل الفن والادب ، ومركزنا الثقافي . فكل كتاب او كل صنيع فني يباع خارج لبنان ، شملة من نور ينعكس علينا بهاؤها . ثم ان الادباء والفنانين يعكفون - اذا ما تأمن العيش - على انفسهم وعلى مجتمعهم وعلى الانسانية ، بأناة وتعمق فيدركون ما وراء القشور وما وراء الظواهر من علل ، ويزداد تعبيرهم عن نزعات النفوس واحاسيسها وفكرها ، صدقاً وشمولا .
والرأي الصواب - اذا صدق الظن - هو ان تعمد الحكومة الى انشاء دار كبيرة للطباعة والنشر . على ان يتناول النشر هنا الترويج لكل الصنائع الفكرية .
قد يكلف المشروع مالا كثيراً وعناءً جماً . ولكن حياة عقولنا واشباع مطامحنا النبيلة اخلق بالعناية من شق طريق ، اي اخلق بالعناية من ارجلنا ومن اطارات سياراتنا .
اذا يموت الورد لا يمحيالا السنا واللون والرونقويخلد الطيب فإما جرتريح الصبا من جانب يعبقالورد لا يفنى فناء ولومات وألوى عوده المورقوأنقضي فتنقضي ضمةمن المنى والحلم الريّقورغبة جاشت بها اضلعيتطبق عينيها اذا اطبقيفنى معي ما كان مني ولايسلم حتى الالم المرهقاما حبيبي فهو ذاك الشذاكأنه طيف المنا الازرق
انت طيب من الزهر لست من طينة البشرانت من دفقة الضياء على موجة السحرنعم انت واحد مفرد النهج والوترانت لون لم ينسج الظن احلى ولا اسران مثواك بيننا غربة ساقها القدرفاذا ترجعين يوماً الى عهدك الاغرترجع الارض بالاسى والصبابات والذكرلم تصب منك غير ما يترك الظل من اثران مثواك بيننا غربة ساقها القدر
١٣