news · Issue No. 8, August 1951 · p. 39
In Society — In the World of Pleading for Woman's Rights
في المجتمعات - في دنيا المرافعة عن حقوق المرأة
And there was evening and there was morning...
...And the crowning touch — before the ministry of Mr. Abdallah al-Yafi presents to the Chamber of Deputies a bill giving us our rights in full — the crowning touch was Mrs. Laure Tabet's defense of these rights, at the invitation of woman's friend and one of her great champions, Mr. Michel Asmar, founder of the Cénacle Libanais.
Throughout her defense, Mrs. Laure was as Lebanese society has known her: a princess among the princesses of culture, a lady among the ladies of wit, and a symbol of faith in this small homeland. She was firm without violence, and gentle without weakness.
She surveyed the bondage of woman since woman has existed... and the tyranny of man since this man has existed! In bondage there is humiliation and abasement, and she wants honor and freedom for herself, by a grace God has bestowed on all His creatures, and so that her children may be raised in dignity and honor. Hence her insistence (that she share in legislation, in defense of herself and of her home, and out of her desire to be a useful citizen striving in the cause of justice and good).
A number of men of letters attended the defense, and she wrung admiration from them; they bowed their heads and acknowledged the gifts of the Lebanese woman, her qualifications, and her sincerity. The gracious man of letters Mr. Fouad Mishalani published his admiration in the newspaper al-Nahar in something resembling a prayer...
But... — and there must be a "but," for it is forever bound to exist — but Mr. Mishalani gently and sincerely cautions Mrs. Tabet (to go somewhat slowly in demanding these rights). As for this theory of his, he traces it to the fact that (our present complaints stem from the ignorance of men and their remoteness from civilization and national consciousness in the outlying parts of Lebanon — so what, then, of the women?).
It is as if we heard the man of letters saying: do you want to add a new affliction to our afflictions??
وكان مساء وكان صباح ...
. . وكان مسك الختام — قبل تقديم وزارة السيد عبد الله اليافي الى مجلس النواب مشروع قانون يعطينا حقوقنا كاملة — كان مسك الختام ، دفاع السيدة لور ثابت عن هذه الحقوق بدعوة من صديق المرأة واحد كبار نصرائها السيد ميشال الاسمر مؤسس الندوة اللبنانية .
كانت السيدة لور اثناء دفاعها كما عرفها المجتمع اللبناني ، اميرة من اميرات الثقافة ، وسيدة من سيدات الظرف ، ورمز ايمان بهذا الوطن الصغير ، كانت شديدة في غير عنف ، ولطيفة في غير ضعف .
استعرضت رق المرأة منذ كانت المرأة ... واستبداد الرجل منذ كان هذا الرجل ! ان في الرق ذلا وهوانا ، وهي تريد العزة والحرية لها بنعمة وهبها الله لكل الخلائق ، ولترقي الابناء اعزازاً كراماً . ومن هنا الحاحها ( لتساهم في التشريع ذوداً عن ذاتها ، وعن بيتها ، ورغبة منها في ان تكون مواطنة نافعة تجاهد في سبيل العدالة والخير ) .
ويحضر الدفاع عدد من الادباء تنتزع منهم التقدير ، فيحنون الرؤوس ويعترفون بمواهب المرأة اللبنانية ، ومؤهلاتها واخلاصها ، وينشر الاديب الكريم السيد فؤاد مشعلاني اعجابه في جريدة النهار بما يشبه الصلاة ..
ولكن ... — ولا بد من لكن ، فهي ابداً واجبة الوجود — ولكن السيد مشعلاني ينبه السيدة ثابت بلطف واخلاص الى ( التريث بعض الشيء في المطالبة بهذه الحقوق ) اما نظريته هذه فمردها الى ( ان شكاوينا الراهنة هي من جهل الرجال وابتعادهم عن الحضارة والوعي القومي في انحاء لبنان النائية فما الرأي بالنساء ؟ ) .
وكأننا بحضرة الاديب يقول : هل تريد بلايانا بلية جديدة ؟؟ .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.