article · Issue No. 1, January 1952 · p. 38
One of Our Social Afflictions
من آفاتنا الاجتماعية · حامدة شيخ
We all know that the servant girl has a great effect on providing the housewife's comfort and happiness, and we all complain today of the problem of servants, from both the moral and the material standpoints. Whereas the servant girl's guardian used to ask about the condition of the employer and the morals of the members of his family before asking about the wage she would receive — out of care for his daughter's morals — today you find him neither asking nor caring about anything but the sum he will put in his pocket. And the tempting wage comes, for the most part, only from the foreign houses; and these care nothing for the affairs of their servant or her conduct, whatever it may be — indeed they find it a natural matter, beyond reproach. Then comes a circumstance in which this servant is compelled to leave her master's house; and service in a native house does not please her, because the wage may be less, the work more, and the freedom limited; and she recoils from returning to her village, because she finds that she has gone back to the fetters of customs and traditions and village labor after having been freed of them, and the comforts that descended upon her have spoiled her — so she throws herself into the street, where the livelihood is easy and cheap, and where there is temptation, the corruption of morals, and the loss of decency and honor.
Therefore — in mercy to the village girl and in care for her morals and manners, on the one hand; and to ease the work of domestic service in Lebanese houses, to provide for the housewife's comfort, and to secure a portion of her family's happiness, on the other — I hold it a duty that a committee be formed from the Union, the Cooperation Club, the employment bureau, and the Committee for the Uplift of Village Women, to solve this problem by making contact with the foreign circles concerned, in order to fix wages and to hold the servant to account for her moral conduct. Thus we may manage to preserve, in some measure, the Lebanese village character, and the pride and gallantry with which it is natively endowed.
It is enough that our young men have deserted their Lebanon in pursuit of a livelihood; let us then guard our girls from moral decline and social chaos.
كلنا يعلم ان للخادمة اثراً كبيراً في توفير راحة ربة البيت وسعادتها ، وكلنا يشكو اليوم مشكلة الخدم من الوجهتين الاخلاقية والمادية . فبينما كان وليّ الخادم يسأل عن حالة المخدوم وادبيات افراد اسرته قبل ان يسأل عن الاجر الذي يتقاضاه حرصاً على اخلاق ابنته تجده اليوم لا يسأل ولا يهتم الا بالمبلغ الذي سيضعه في جيبه والاجر المغري لا يأتي في الغالب الا من البيوت الاجنبية وهذه لا يهمها من امر خادمتها او تصرفاتها مهما كانت بل تجدها امراً طبيعياً لا غبار عليه . ثم يأتي ظرف تضطر معه هذه الخادمة الى ترك بيت سيدها فلا يعجبها الاستخدام في بيت وطني لان الاجر ، ربما كان اقل والعمل اكثر والحرية محدودة ، وهي تنفر من العودة الى قريتها لانها تجد نفسها قد رجعت الى قيود العادات والتقاليد والعمل القروي بعد ان كانت قد تحررت منه وابطرها النعم التي هبطت عليها فتلقي بنفسها في الشارع ، حيث الرزق الهين الرخيص وحيث الاغراء وفساد الاخلاق وضياع المروءة والشرف .
لذلك رحمة بالفتاة القروية وحرصاً على اخلاقها وادبياتها، هذا من جهة، وتسهيلًا لعمل الاستخدام في البيوت اللبنانية وتوفيراً لراحة ربة البيت وتأميناً لجانب من سعادة اسرها من جهة اخرى، ارى من الواجب ان تتألف لجنة من الاتحاد، ونادي التعاون، ومكتب الاستخدام، ولجنة انعاش القرويات لحل هذه المشكلة وذلك بالاتصال مع الاوساط الاجنبية ذات الشأن لتحديد الاجور ومحاسبة الخادمة على تصرفاتها الادبية. وهكذا تتمكن من الاحتفاظ نوعاً ما بالكيان اللبناني القروي وما فطر عليه من اباء وشهامة .
لقد كفانا ان هجر شبابنا لبنانهم سعياً وراء الرزق فلنحافظ على فتياتنا من الانحطاط الاخلاقي والفوضى الاجتماعية .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.