article · Issue No. 3, March 1952 · p. 43
Our Social Problems
مشاكلنا الاجتماعية · حامدة شيخ
A tourist who visited Beirut some time ago was asked how he found the capital of Lebanon! He answered at once that it was a great garage for the grandest and newest motorcars, a collection of night-spots and cabarets, and a league of nations of beautiful "artistes"!
There is some exaggeration in this remark, but there is also much painful, wounding truth in it. I shall not speak of the motorcars that drain the country's wealth, nor of the night-spots; but I shall say a little about these "artistes."
In our society today there are family and moral tragedies — if I do not say social and national tragedies. It is a sweeping current that carries our men off to the night-clubs and their like. The husband does not last long before one of these sirens bewitches him with her lures; he deserts the marital home and spends upon her lavishly, while his children and his wife pass their nights on thorns and grief.
And we find the young man lolling in the arms of some "artiste," neglecting to complete the higher studies upon which the greatest hopes are pinned to secure the bright future he looks forward to. He leaves his home for a few weeks — a few months, rather — and the affair may even stretch as far as his marrying her, without weighing matters and their consequences. Then after a while she deserts him, hunting for fresh, fat game, or he tires of her company and returns in his turn to his family, bankrupt in health, in money, and in morals — to say nothing of the moral shock he suffers at the very outset of his life. Then he takes up his old life again with another siren, and slides into the abyss. Where is manhood? Where, indeed, are strength of will and firmness of character?
And who, one wonders, is responsible for these tragedies? Is it the man himself, who has lost his manhood and become soft and servile, seduced by cheap pleasures and the dregs of womankind? Or is it the Ministry of Social Affairs, which has encouraged the young toward moral decay by leaving the door wide open to the importation of this degraded type of woman in the name of art and beauty — though in truth it is in the name of vice and temptation?
Or is it woman herself, who has neglected her essential duty of providing happiness and a warm married life in the home, preferring the deceptive, empty shows of modern civilization — so that the man has deserted his home and taken to the night-spots?
In my belief, the greatest responsibility falls upon the cultivated, conscious Lebanese woman, for it is she who must treat this fundamental problem herself. Let her sacrifice a little of her ease, and let her use her own methods, with her intelligence and her quick wit, after she has studied the temperament of her husband and her children — providing them with the ways of happiness and love, and giving the home its vitality and its cheer, so that she restores to the man his precious confidence in her.
Then let a committee be formed from the Women's Union to approach the competent Ministry of Social Affairs, to demand — and to press the demand — that the importation of this type of woman be curbed, and that these endless massed armies be sent back where they came from, for the preservation of the very being of the Lebanese family; for they are sweepers of pockets, and a menace to health, to morals, and to society.
سئل سائح زار بيروت منذ مدة كيف وجد عاصمة لبنان ! فاجاب على الفور انها عبارة عن كاراج كبير لافخم واحدث السيارات ومجموعة ملاهي وكباريات وجامعة امم لفنانات حسان !
ان هذا القول فيه شيء من المبالغة ولكن فيه كثيراً من الحقيقة المؤلمة الجارحة ولن اتكلم عن السيارات التي تستنزف ثروة البلاد ولا عن الملاهي ولكنني سأحدث قليلاً عن هؤلاء الفنانات .
في مجتمعنا اليوم مآسي عائلية اخلاقية ان لم اقل مآسي اجتماعية وطنية ، انه تيار جارف لرجالنا في ارتياد الملاهي الليلية وما اليها فلا يلبث الزوج قليلاً حتى تستهويه احدى الغانيات باغرائها فيهجر بيت الزوجية ينفق عليها بسخاء بينما يبيت اولاده وزوجته على القتاد والاسى .
ونجد الشاب يرتقي في احضان فنانة ما مهملاً اقام دراسته العالية التي يعلق عليها اكبر الآمال لتأمين مستقبل زاهر يرنو اليه ويترك بيته بضعة اسابيع بل بضعة اشهر وربما امتد به الامر الى الزواج منها غير مقدّر للامور اقدارها وعواقبها ثم تهجره بعد حين باحثة عن صيد دسم جديد او ان يملّ عشرتها فيرجع بدوره الى اهله وقد افلس صحيّاً ومادياً واخلاقياً . ناهيك عن الصدمة المعنوية التي يعانيها في اول حياته فيستأنف حياته الاولى مع غانية اخرى وينزلق الى الهاوية . فاين الرجولة ؟ بل اين قوة الارادة ومتانة الخلق ؟
ومن المسؤول عن هذه المآسي يا ترى ؟ أهو الرجل نفسه فقد رجولته فاصبح مائعاً خنوعاً تستهويه المتع الرخيصة وحثالة النساء ؟ ام هي وزارة الشؤون الاجتماعية شجعت الشباب على الانحطاط الخلقي فتركت الباب مفتوحاً على مصراعيه في استيراد هذا اللون المنحط من النساء باسم الفن والجمال ، وهو للحقيقة باسم الرذيلة والاغراء ؟
أم هي المرأة نفسها اهملت واجبها الاساسي في توفير السعادة والحياة الزوجية الدافئة في البيت مؤثرة المظاهر الغرّارة الفارغة من المدنية الحديثة فهجر الرجل بيته وارتاد الملاهي ؟
باعتقادي ان على المرأة اللبنانية المثقفة الواعية تقع المسؤولية الكبرى اذ عليها ان تعالج هذه المشكلة الاساسية بنفسها فتضحي قليلاً من راحتها ولتستعمل طرقها الخاصة بذكائها وفطنتها بعد ان تكون قد درست نفسية زوجها واولادها فتوفّر لهم سبل السعادة والمحبة وللبيت حيويته وبهجته فتعيد الى الرجل ثقته الغالية بها .
ثم لتتألف لجنة من الاتحاد النسائي للاتصال بوزارة الشؤون الاجتماعية ذات الشأن فتطالب وتلحّ في الطلب للحد من استيراد هذا النوع من النساء لارجاع هذه الجيوش الجرارة التي لا نهاية لها من حيث أتت حفظاً لكيان الاسرة اللبنانية لانها ، كانسات للجيوب مضرات للصحة والاخلاق والمجتمع .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.