article · Issue No. 10, October 1952 · p. 31 p. 32
Do You Suffer from a Psychological Complex? Fear... Envy... Shyness...??
هل تشكو عقدة نفسية ؟ الخوف ... الحسد ... الخجل ... ؟؟ · محي توفيق سلمان
How many a brother of ours in the human family possesses mental and bodily powers that would enable him to perform valuable works and services for society and for himself, if he but knew how to use these powers and direct them firmly and soundly. And how often we find him, in the depths of his soul, complaining of something that pains him and disturbs the order of his course through life. Yes — he suffers from a psychological complex: anxiety, or indecision, or fear, or envy, or shyness..... And this complex very often stands as a solid barrier between its victim and his success. It embitters his life and causes him deep psychological disturbances which may lead to the loss of his mental and bodily balance — that is, if these psychological ailments are left to run on and burrow into the depths of the soul.
Mariam is a girl of lovely appearance, nineteen years old. I knew her and kept her company through her school life, and she was among the outstanding students. She puts on an air of peace of mind and a cheerful face, but we see her always silent, not daring to speak in gatherings and circles, afraid of frequenting the clubs and of contact with people. It is fear — that psychological ailment — that rules her and possesses all her feelings. If she walks, she fears to stumble; if she speaks, she fears to blunder; if she gestures, she fears criticism... Fear has spread its black veil over her. The days followed one another while this Mariam lived in the darkness of her fancies and her forebodings, and it was not long before her worries laid her low; her forebodings shattered her nerves, embittered her life, and broke her personality apart. Mariam ought
to have looked into the hidden places and corners of her soul for the cause of this psychological anxiety... She ought not to have surrendered to the forebodings, but occupied her hours of leisure, kept up her mixing in society and in the clubs, helped the poor and the wretched, and trusted in herself.
As for Nadia, she suffers from the inferiority complex: the feeling that she is unable to keep pace with others, and that she stands lower than others in gifts and capacities. Such a feeling cannot inspire contentment in a person's soul, and so Nadia tries to adopt in her life a manner showing that she is not lower than others but higher than they, by displaying her personality in a brilliant image, more glittering than it is in reality. So she walks with a strut and speaks
in a loud, booming voice, and most of her topics are the praising of herself and talk of her past and her future. But behind these attempts there lies hidden a deep feeling of inadequacy which embitters her life and troubles her mind; and very often it breeds in her soul a mad desire for superiority. Then the struggle between this desire and the inner incapacity flares up, and leads to a state of madness which Dr. Alfred Adler called the madness of grandeur, and to which many of our brothers in society fall victim.
Because of the gravity of these psychological ailments, which threaten the very being of the individual and of society, it is our duty to treat them as bodily diseases are treated: doctors should specialize in them, and we should establish hospitals for them, as is the case in the advanced countries. The most modern methods followed in treating these ailments are suggestion and psychoanalysis. Suggestion means that the doctor suggests to the patient the opposite of what he feels. As for modern psychoanalysis — Freud's — it means reaching the origin of the illness, which usually goes back to the stage of childhood. All the analyst does is to bring the patient, by drawing him out, to empty what is in his breast and to utter all the past events and memories, until he arrives at the distant, fundamental root of the illness; and then treatment becomes easy.
But there are, dear reader, certain ways of guarding against these ailments getting out of hand:
— Keep yourself always busy with useful work; join the clubs; take part in every activity that agrees with your particular inclinations, and multiply your social connections. Think of serving others, especially the poor and the needy among them. For in helping others we forget ourselves and feel happiness.
— Trust in yourself; do not despair over any flaw or bodily defect in you. God has not yet created the perfect man. Rather, cultivate your good talents and qualities, and use all the mental and bodily faculties you have been granted; in this way you will have rid yourself of the weakness in you.
— Live in the present: do not let your bad memories of the past occupy the chief place in your thinking.
— Order your life: set a time for everything.
— Face difficulties and meet life with a smiling face; do not attempt to retreat from your hard tasks; march on — beware of hesitation; be confident of yourself.
كم من اخ لنا في البشرية يكون اذ قوى عقلية وجسدية تمكنه من تأدية اعمال وخدمات قيمة للمجتمع ولنفسه فيما اذا عرف كيف يستعمل هذه القوى ويوجهها توجيهاً رصيناً قوياً . وكثيراً ما نراه في اعماق نفسه يشكو شيئاً يؤلمه ويعكر نظام سيره في الحياة . نعم انه يشكو عقدة نفسية كالقلق او التردد او الخوف او الحسد او الخجل ..... وهذه العقدة كثيراً ما تقف حاجزاً متيناً بين المصاب بها وبين نجاحه . فتنغص عيشه وتسبب له اضطرابات نفسية عميقة قد تؤدي الى فقدان اتزانه العقلي والجسدي — هذا اذا ما تركت هذه الامراض النفسية تتمادى وتتغلغل في اعماق النفس .
مريم فتاة جميلة الطلعة في التاسعة عشر من عمرها عرفتها ورافقتها في حياتها الدراسية فكانت من المتفوقات ، تتظاهر بطمأنينة النفس وبشاشة الوجه ولكننا نراها دائماً صامتة لا تجرأ على الحديث في المجتمعات وفي الحلقات ، تخاف التردد الى النوادي والاحتكاك بالناس . انه الخوف ذلك المرض النفسي يسيطر عليها ويتملك جميع مشاعرها . اذا مشت تخاف الزلل واذا تكلمت تخاف الشطط واذا اشارت تخاف الانتقاد ... الخوف خيّم عليها بوشاحه الاسود . تعاقبت الايام ومريم هذه تعيش في ظلمة وساوسها وهواجسها ولم يلبث وقت طويل حتى قعدت بها همومها وحطمت هواجسها اعصابها ونكدت عيشها وفككت شخصيتها . كان يجب على مريم
ان تنظر الى خفايا نفسها وزواياها عن سبب هذا القلق النفساني ... كان يجب عليها ان لا تستسلم للهواجس بل تشغل اوقات الفراغ وتواصل اختلاطها في المجتمعات والنوادي وتساعد الفقراء والمساكين وتثق بنفسها .
اما ناديا فمصابة بعقدة النقص . الاحساس بانها عاجزة عن مجاراة الغير وادنى من غيرها في الملكات والكفايات . ان مثل هذا الاحساس لا يبعث الرضى في نفس الانسان ولهذا تحاول ناديا ان تتخذ في حياتها اسلوباً تظهر انها ليست ادنى من غيرها بل ارفع منهم بابراز شخصيتها في صورة لامعة اكثر بريقاً مما هي في الواقع فتمشي مختالة وتتكلم
بصوت جهوري عال وتكون اكثر مواضيعها في الاشادة بنفسها والتحدث عن ماضيها ومستقبلها ولكنها وراء هذه المحاولات تكمن شعوراً عميقاً بعدم الكفاءة تنكد عيشها وتقلق فكرها وكثيراً من الاحيان تولد في نفسها رغبة جنونية في التفوق فيقدم الصراع بين هذه الرغبة وبين العجز الباطني فيؤدي الى حالة جنونية سماها الدكتور « الفرد ارلر » جنون العظمة يذهب ضحيتها كثير من اخواننا في المجتمع.
ولخطورة هذه الامراض النفسية المهددة لكيان الفرد والمجتمع يتوجب علينا ان نعالجها كما تعالج الامراض الجسدية يتخصص فيها الاطباء ونقيم لها المستشفيات كما هي الحال في البلدان الراقية. احدث الطرق المتبعة لعلاج هذه الامراض هي الايحاء والتحليل النفسي: فالايحاء هو ان يوحي الطبيب الى المريض بعكس ما يشعر به. اما التحليل النفسي الحديث « لفرويد ». هو الوصول الى منشئ المرض الذي يرجع غالباً الى مرحلة الطفولة. وكل ما يفعله المحلل هو حمل المريض بواسطة الاستدراج باخراج ما في صدره وجعله ينطق بجميع الحوادث والذكريات الماضية الى ان يتوصل الى خميرة المرض الاساسية البعيدة وعندها تسهل المعالجة.
ولكن هنالك ايها القارئ الكريم بعض الطرق الواقية من استفحال هذه الامراض:
- اشغل نفسك دائماً باعمال مفيدة واشترك في النوادي وساهم في كل عمل يتفق مع ميولك الخاصة واكثر من علاقاتك الاجتماعية. فكّر في خدمة الغير وخصوصاً الفقراء والمحتاجين منهم. لاننا بمساعدة الآخرين ننسى انفسنا ونشعر بالسعادة.
- ثق بنفسك لا تيأس لأي عيب او نقص بدني فيك. لم يخلق الله بعد الرجل الكامل. بل انم المواهب الجيدة والمميزات واستخدم كل ما وهبت من الملكات العقلية والبدنية وبهذا تكون قد تخلصت من الضعف فيك.
- عش في الحاضر: لا تترك لذكرياتك الماضية السيئة ان تحتل المحل الرئيسي في تفكيرك.
- نظم حياتك: اجعل لكل شيء وقتاً.
- واجه الصعوبات واستقبل الحياة بوجه ضحوك، لا تجرب ان تتراجع عن اعمالك الصعبة، سر اياك التردد، كن واثقاً بنفسك.
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.