article · Issue No. 10, October 1954 · p. 26 p. 27
What the Press Said
مما قالته الصحف
We record below excerpts from what the press said of our late lamented Mrs. Julia Tu'mah Dimashqiyah:
The newspaper Beirut said:
Mrs. Julia Tu'mah Dimashqiyah has died—the good teacher, the rebel woman of letters, the faithful wife, the tender mother, the exemplary citizen who reared generations, whose words had the effect of magic; who was the best of companions to a distinguished citizen and gave the homeland noble children and useful citizens; who served this country with her pen and her heart, so that her home was a salon of men of letters, who gathered around her to listen to her delightful talk and her sound ideas, and to deliberate with her the foundations of a renaissance that would carry this country toward the light.
Mrs. Julia Tu'mah Dimashqiyah will remain alive through her literary works, through the magazine al-Mar'a al-Jadida (The New Woman), through her patriotic works in teaching, refinement, and cultivation, and through the students who drank deep of knowledge at her hands and received from her the banner of the women's renaissance, to raise it aloft with their strong arms, their balanced minds, and their lofty souls.
The newspaper al-Nahar said:
Julia Tu'mah Dimashqiyah united the greatness of the mother and her duty, the free flight of the woman of letters and her revolt, and the work of the teacher and her guidance. She was a mother to generations of Lebanese, the parent of a family of the finest sons, and the centerpiece of the necklace of the pioneers of our social, literary, and political renaissance.
Julia Tu'mah Dimashqiyah remains a model for our rising generations and a beacon for her companions and her pupils among the pioneers of the women's renaissance. It is she who gave the proof of woman's success in the social field, alongside her companionship to a good citizen and her raising of a good family.
And the newspaper Sada Lubnan said:
Julia Tu'mah Dimashqiyah has closed her eyelids forever, and the country has lost a pillar of the women's renaissance and one of the noblest faces of goodness, cheer, and intelligence the country has known in the last half century. God took her to Himself after a grievous illness that confined her to bed for long years without extinguishing the burning ember of her soul or her bright, luminous mind. Every day she conquered death anew, by the triumph of her spirit over death and by the spirit of liberation, love, and renewal which she instilled, with all gentleness, into the souls of the many—women and men—who never ceased to come to her refined and sweet springs of thought.
The name of Julia Tu'mah Dimashqiyah is the heading of a great chapter among the chapters of the social renaissance in our country. In the days when woman trudged in the fetters of ignorance and bondage, when worn-out traditions were tearing people into factions and sects, Julia Tu'mah Dimashqiyah—the teacher, the writer, and the journalist—was a guiding firebrand, not for the daughters of her sex alone but for all people, and a light among the lights of love and harmony, shining forth in generous giving amid the pitch-black glooms.
And the life of Julia Tu'mah Dimashqiyah was itself a true expression of what she believed in and called for. In every gathering she was the resounding voice calling to liberation, the insistent summons to knowledge and cultivation. Sectarianism never once came between her and her open-hearted humanity, adorned with the sweetest of qualities and the fairest of traits; so that she and her husband, the late lamented great Badr Dimashqiyah, gave the good example in that of which our society still stands in need even now.
And if woman has had, in the lives of great men, that influence to which the biographies of the great in every age bear witness, then the wife of the late Badr Dimashqiyah had, in every field of his striving, his activity, and his excellence, an influence that cannot be denied. They were, God rest them both, one heart, one mind, and one hand; and they were able to make of their lives a broad life, filled to the full with noble work.
God granted our great departed such graciousness of company and of conversation, such breadth of mind, greatness of character, and largeness of heart, as made her, in youth and in old age, the axis of a great activity and an abundant spring—among the most generous springs of guidance, of cultivation, and of the gathering of people together in a spirit of devotion to truth and of love of nation and homeland. No wonder, then, if the calamity of her loss today is the calamity of the whole country; and no wonder that as soon as the news spread, people made their way to the house of the departed Badr Dimashqiyah to exchange the warmest condolences.
And the newspaper al-Zawabi' said:
Seldom does the history of woman in the world carry a name like the name of Julia Tu'mah—the woman on whose neck death closed its grip after a quarter of a century spent in her bed in a wrestling
with death; she is the first woman of our nation to give the modern world the decisive proof that woman in Syria is still a member of society enjoying her full rights.
A quarter century of pain Julia Tu'mah passed in her bed, between pen and book.
A quarter century of the agonies of a grievous illness Julia Tu'mah spent in her bed—guiding a society, building up a home, and watching over the raising of a family.
And so, just as she lived in silence, Julia Tu'mah died, yesterday, in silence...
And the soil of the homeland, yesterday, silently folded away one of the great women of our nation.
And the newspaper al-Misri said:
When the voice of Julia Tu'mah Dimashqiyah was raised for the first time, calling for the necessity of woman's descent into the arena of work for the sake of her homeland and her people, and setting forth what rights are hers and what duties are upon her, the Arab woman—neither in Lebanon, Julia's homeland, nor in the other lands—had not yet convinced man that his life's companion exists not merely for bearing children and preparing food.
The works of this noble departed in the field of learning, letters, writing, and thought will go on proclaiming her merit... Her name will be inscribed in the register of Lebanese and Arab history beside those working women of the Arabs who preceded her to the world of immortality... And may those she has left behind her—her pupils and her wards in Lebanon—weave upon her pattern... For fate is sparing with women of genius, and Julia Tu'mah Dimashqiyah was one of them!!
And the newspaper al-Hayat said:
Julia pursued her mission after her marriage to the late Badr Dimashqiyah, gathering around her a select company of the ladies of Lebanon in "the Women's League," whose members used to meet at her house monthly and carry out charitable social works. But the Turks accused the association of political activity and shut it down.
And despite the responsibilities of motherhood, Julia continued her activity, founding in 1921 the magazine al-Mar'a al-Jadida, which was the first Arabic women's magazine of a scholarly standard rivaling the magazines of the West in that day.
Julia's journalistic gift shone forth, and her magazine gained wide circulation in the Arab countries. Its leading article, published under the heading "To the Daughter of My Country," was among the strongest sections of the magazine; in it she treated, with boldness and ability, the problems of woman among us.
Al-Mar'a al-Jadida lived only six years, for illness made Julia unable to continue her journalistic mission. Yet she never wearied of her social responsibilities: she was the best of mothers and housewives, and from time to time she favored the papers with enlightening articles and letters.
نسجل فيما يلي نداً مما قالته الصحف في فقيدتنا السيدة جوليا طعمة دمشقية :
★
قالت جريدة « بيروت » :
ماتت السيدة جوليا طعمة دمشقية المعلمة الصالحة ، والادبية الثائرة ، والزوجة المخلصة ، والام الحنون ، والمواطنة المثلى التي ربت اجيالاً ، وكان لكلماتها فعل السحر ، وكانت خير رفيقة لمواطن ممتاز واعطت الوطن اولاداً نجباء ومواطنين نافعين ، وخدمت هذا البلد بقلمها وجنانها فكان منزلها ندوة الادباء ، يلتفون حولها ليستمعوا الى حديثها الشهي ، وافكارها الصائبة ، وليتداولوا معها مقومات نهضة تسير بهذا البلد نحو النور .
ستظل السيدة جوليا طعمه دمشقية حية بآثارها الادبية ، بمجلة « المرأة الجديدة » وبآثارها الوطنية في التعليم والتهذيب والتثقيف ، وبالطالبات اللواتي نهلن المعرفة على يديها ، وتسلمن منها راية النهضة النسائية ليرفعنها بسواعدهن العبلة ، وعقولهن الراجحة ، ونفوسهن السامية .
قالت جريدة « النهار » :
جمعت جوليا طعمه دمشقية بين كبر الام وواجبها وانطلاق الادبية وثورتها وعمل المعلمة وارشادها فكانت اماً لاجيال من اللبنانيين ووالدة لعائلة من خيرة الابناء وواسطة عقد لرائدي النهضة الاجتماعية والادبية والسياسية عندنا .
تبقى جوليا طعمه دمشقية مثالاً لاجيالنا الطالعة ومنارة لرفيقاتها وتلميذاتها من رائدات النهضة النسائية . وهي التي اعطت الدليل على نجاح المرأة في الحقل الاجتماعي الى جانب رفقتها لمواطن صالح وتنشئتها لعائلة صالحة .
وقالت جريدة « صدى لبنان » :
اغمضت جوليا طعمه دمشقية جفنيها الى الابد ، ففقدت البلاد ركناً من اركان النهضة النسائية ووجهاً من انبل وجوه الخير والبشر والذكاء التي عرفتها البلاد في نصف القرن الاخير . توفاها الله بعد مرض عضال اقعدها الفراش السنين الطوال دون ان يطفيء من جذوة نفسها المتوقدة وفكرها اللامع النير ، فكانت تقهر الموت كل يوم بانتصار روحها على الموت وبروح الانطلاق والمحبة والتجدد التي تشيعها بكل لطف في نفوس العديدين نساءً ورجالاً ممن لم ينقطعوا عن ورود مناهلها الفكرية الراقية العذبة .
ان اسم جوليا طعمه دمشقية عنوان لفصل كبير من فصول النهضة الاجتماعية في بلادنا ، فيوم كانت المرأة ترسف في اغلال الجهل والرق ، يوم كانت التقاليد البالية تمزق الناس شيعاً وطوائف كانت جوليا طعمه دمشقية ، المعلمة والكاتبة والصحفية ، قبساً هادياً ، لا لبنات جنسها فحسب بل للناس جميعاً ، ونوراً من انوار المحبة والالفة يشع معطاءً في دياجير الظلمة الحالكة .
وكانت حياة جوليا طعمه دمشقية نفسها تعبيراً صادقاً عما كانت تؤمن به وتدعو اليه ، فكانت في كل ناد الصوت الداوي الى التحرر ، والنداء الملحاح الى العلم والتثقف ، ولم تحل المذهبية يوماً بينها وبين انسانيتها المتفتحة المتحلية بأحلى الخصال واجمل الشمائل حتى اعطت هي وزوجها الفقيد الكبير المرحوم بدر دمشقية ، القدوة الصالحة فيما لا يزال يحتاج اليه مجتمعنا حتى الآن .
واذا كان للمرأة في حياة كبار الرجال الاثر الذي تشهد به سير العظماء في مختلف الازمان ، فقد كان لقرينة المرحوم بدر دمشقية في مختلف نواحي جهاده ونشاطه وتفوقه ، الاثر الذي لا ينكر . لقد كانا رحمهما الله ، قلباً واحداً وفكراً واحداً ويداً واحدة ، واستطاعا ان يجعلا من حياتهما حياة عريضة ملأى بجليل العمل .
وقد آتى الله فقيدتنا الكبيرة من لطف المعشر والحديث وسعة الفكر وعظمة الخلق وكبر القلب ما جعلها ، في الصبا والشيخوخة . محوراً لنشاط كبير ، وينبوعاً ثراً من اسخى ينابيع التوجيه والتثقيف والجمع بين الناس على روح التجرد للحقيقة ومحبة الامة والوطن . فلا غرو اذا كانت الفاجعة بفقدها اليوم فاجعة البلاد جميعاً ، ولا غرو ان اقبل الناس فور انتشار النبأ الى منزل الفقيد بدر دمشقية ليتبادلوا احر التعازي .
وقالت جريدة « الزوابع » :
قد يندر ان يحمل تاريخ المرأة ، في العالم اسماً كاسم جوليا طعمه .. المرأة التي قبض الموت ، على عنقها ، بعد ربع قرن قضته في فراشها صراعاً
مع الموت ؛ هي أول امرأة في أمتنا أعطت العالم الحديث البرهان القاطع على أن المرأة في سوريا لم تزل عضواً في المجتمع يتمتع بكامل حقوقه .
ربع قرن من الألم قطعته جوليا طعمه في فراشها بين قلم وكتاب .
ربع قرن من أوجاع مرض عضال قضته جوليا طعمه في سريرها ، توجه مجتمعاً ، وتنشئ بيتاً ، وتسهر على تربية عائلة .
هكذا كما عاشت بصمت ، ماتت ، أمس ، جوليا طعمه بصمت ..
فطوى تراب الوطن ، أمس ، صامتاً ، واحدة من عظيمات أمتنا .
وقالت « جريدة المصري » :
لما ارتفع صوت . جوليا طعمه دمشقية ، للمرة الأولى منادياً بوجوب نزول المرأة إلى مضمار العمل في سبيل وطنها وقومها . مبيناً ما لها من حقوق وما عليها من واجبات ، لم تكن المرأة العربية ، لا في لبنان وطن جوليا ، ولا في غيره من الأقطار ، قد أقنعت الرجل بأن رفيقة حياته ليست فقط لإنجاب الأبناء وإعداد الطعام .
وستظل آثار هذه الفقيدة الكريمة في ميدان العلم والأدب والكتابة والتفكير تنطق بفضلها .. وسيدون اسمها في سجل التاريخ اللبناني والعربي بجانب من سبقها إلى عالم الخلد من نساء العرب العاملات .. وعسى أن تنسج على منوالها من خلفتهن وراءها من تلميذاتها وربيباتها في لبنان ... فالدهر ضنين بالنساء النابغات ، وجوليا طعمه دمشقية واحدة منهن ! !
وقالت جريدة « الحياة » :
تابعت جوليا رسالتها بعد زواجها من المرحوم بدر دمشقية فجمعت حولها نخبة من سيدات لبنان في « جامعة السيدات » حيث كان الأعضاء يجتمعن في بيتها شهرياً ، ويقمن بأعمال اجتماعية خيرية . ولكن الأتراك اتهموا الجمعية بالنشاط السياسي فعطلوها .
ورغم مسؤوليات الأمومة ، تابعت جوليا نشاطها ، فأنشأت سنة ١٩٢١ مجلة « المرأة الجديدة » وكانت أول مجلة عربية نسائية ذات مستوى علمي يضاهي مجلات الغرب يومئذ .
وبرزت موهبة جوليا الصحفية وراجت مجلتها في البلاد العربية. وكانت افتتاحيتها الصادرة تحت عنوان « إلى ابنة بلادي » من أقوى أبواب المجلة ، تعالج فيها بجرأة ومقدرة مشاكل المرأة عندنا .
عاشت « المرأة الجديدة » ، ست سنوات فقط ، إذ أعجز المرض جوليا عن متابعة رسالتها الصحفية بيد أنها لم تكل أبداً بمسؤولياتها الاجتماعية فكانت خير أم وربة بيت ، وكانت تخص الصحف من آن إلى آخر بمقالات ورسائل تنويرية .
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.