article · Issue No. 3, March 1955 · p. 12 p. 13
Three Nurses in a Symposium at The Woman's Voice
ثلاث ممرضات في ندوة « صوت المرأة » · افلين حتي كنعان
Miss Lily Nahhas says:
What femininity is more compelling in its proof than a woman bending over the sick, comforting him in his pains?
And Miss Hasiba Lutfallah declares:
The health-consciousness that flings the nurse into the very mire of germs is the first foundation of her staying sound and strong!
And Miss Nuha Hitti announces:
No quality so honors a girl's name, or so enriches her moral worth, as her zeal for man's safety and happiness!
*
Whoever came to the editorial office of The Woman's Voice that day found his eyes dazzled by gleaming white, and his nostrils invaded — or he fancied he could smell — soap, or spirits. And no wonder: the "angels of mercy" had alighted upon the management to talk among themselves of some of the things that hinder the carrying out of their precious mission among the rest of mankind. And in this they are forbearing, showing something after the manner of the gods' famed forgiveness toward needy, wretched man — even should he deny their merit and belittle their nobility and their sacrifice!!!
Among our society's shortcomings toward nursing as women's profession number one is this: that we still confuse, openly or in our hearts, the lofty mission of nursing, with all the science and art it enfolds, with the ordinary "service" that rises no higher than the work of house servants — and this at a time when those same servants have become rulers and commanders! On the one hand shortsightedness, or shrinking from honorable manual activity; or our distaste for the love of order and rules, and hence our failure to be conscious of our duty toward others... all these and more make up social and moral obstacles which any girl wishing to enter this corps must surmount and subdue.
For without an ample, organized body of nurses no advanced society can stand, in any country whatever. Thanks to modern scientific prevention we enjoy our health as sound individuals in a sound environment. And thanks to the newest treatments we hasten, in sickness, to the arms of medicine — and no doubt our faith at such a time comes near our faith in our Creator. And then, who guarantees us someone to fight and strive at our side, and give us to drink the means of health, dose by dose, by the newest and safest method? We fasten our trust upon them and place in their hands our lives — the most precious thing we own?!
How are we to imagine a collision, or a catastrophe of fire, or a spreading epidemic, without swift and effective first aid, modern treatment, skill and competence? How are we to imagine homes without mothers trained in sterilizing and disinfecting, informed about nourishing foods, familiar with the ailments of childhood and steady in humoring old age? And how imagine schools that give no weight to sanitary requirements in their buildings and their programs — that care nothing for physical exercise and do not watch over their students' habits, checking their ailments in the cradle? Or an elegant city, or a beautiful countryside, over whose health no organized, conscious body keeps watch?
If the need for a general knowledge of nursing and "first aid" is among the requisites of the housewife, the teacher, the air hostess, the social worker, the scout leader... then how far must the need reach for the expert specialist, who matches the doctor in capability and undertakes to carry out his directions with knowledge and discernment?! And then — can it be right that hospitals should have unlicensed nurses taking the reins of patients' lives in the doctor's absence?!
We say: it is poverty... and leave it at that. But is there in our society, and in the images, opinions, and ideas it enfolds, anything to draw the rising generation of girls and make them love to take up nursing as an honorable, free profession? The white houris stir in their chairs, the fragrance of good soap and disinfectant spirits wafts up anew, and they bring us the shining truth from Europe and America, telling us what they touched and witnessed there.
Western society looks upon this profession with the highest degrees of esteem, counting it a lofty national service, and works to encourage it by every method of publicity, in name and in deed. So do not wonder to read a placard in the train, for instance, entitling the nurse to travel at half the fare of the other passengers; or a notice in a club welcoming her at a substantial reduction! And further still: the profession has organized for itself, with the help and guidance of its government, a "syndicate" that watches over its apparatus in the body of the nation as a whole; it defends its rights and imposes its rules on all hospitals without exception, whether as to wages or as to hours of work, thereby securing it time enough to recover its strength and refresh its spirit.
And let it not slip our minds that the nurse reconciles two divergent social conditions. She is the one who has sworn the oath of aid to every needy person at every hour. And she is also the natural creature, the complete human being, who has the right to attend to herself like any other woman. She is no nun and no ascetic, no soldier, and no attendant upon humanity's slaughters emptied of all personal feeling.
So if one day you hear the "saxophone" playing from afar, and the fall of dancers' feet to its tunes — remember that among those feet may be the two feet of an "angel of mercy," treading the earth, as they are accustomed, without noise and without a sound...
الآنسة للي نحاس تقول :
اية انوثة ادعى للبرهان من امرأة تحدب على المريض وتؤاسيه في اوجاعه ؟
والآنسة حسيبة لطف الله تصرح :
ان الوعي الصحي الذي يقذف بالممرضة الى حمأة الجراثيم لهو الاساس الاول لبقائها سليمة قوية !
والآنسة نهى حتي تعلن :
ما من ميزة تشرف اسم البنت وتزكو بقيمها الاخلاقية كغيرتها على سلامة الانسان وسعادته !
*
كان الوافد الى مكتب تحرير « صوت المرأة » ذلك اليوم ؛ يبهر عينيه البياض الناصع ، ويقتحم خيشومه ، او يتوهم انه يشم الصابون او السبيرتو - ولا غرو « فملائكة الرحمة » هبطت على الادارة ليتحدثن فيما بينهن عن بعض ما يعرقل اداء رسالتهن الغالية بين سائر البشر . وهن في ذلك متسامحات ، يجدون حذو ما عرف عن الآلهة من صفح عن الانسان المعوز الشقي ، ولو كان جاحداً فضلهن ومنتقصاً نبلهن وتضحيتهن !!!
ومن نقائص مجتمعنا نحو التمريض كمهنة نسوية رقم واحد ؛ هو اننا ما نزال نلابس ، في جهرنا او باطننا ، بين رسالة التمريض العليا وما تطويه من علم وفن ؛ وبين « الخدمة » العادية التي لا تنوف عن عمل خدم البيت ، في وقت اصبحت فيه اولاء الاخريات حاكمات آمرات ! فمن جهة قصر النظر ، او التقاعس عن النشاط اليدوي الشريف ؛ او عزوفنا عن حب النظام والقوانين ، وبالتالي عدم وعينا واجبنا نحو سوانا ... كل هذه وغيرها تؤلف عراقيل اجتماعية اخلاقية وجب على من ترغب الانخراط في هذا السلك ان تتخطاها وتذلها .
لانه بدون عدد وفير منظم من الممرضات ، لا يقوم اي مجتمع راق في اي بلد كان . فبفضل الوقاية الفنية العصرية نتمتع بصحتنا كأفراد اصحاء في وسط صحيح . وبفضل احدث العلاجات نهرع في حالة المرض الى احضان الطب . ولا شك بان ايماننا حينذاك يقرب من ايماننا بخالقنا . وبعد من يضمن لنا من يكافح ويجالد بجانبنا ؛ ويستقينا اسباب العافية جرعة جرعة على احدث وآمن وسيلة ؟ ننوط بهن ثقتنا ونعهد اليهن بارواحنا - اثمّن ما لنا ؟!
كيف نتصور حادثة اصطدام ، او كارثة حريق ، او وباء متفشياً بدون اسعاف مجد سريع ، وعلاج حديث ، ومهارة وجدارة ؟ كيف نتصور بيوتاً
بدون امهات تدربن على التعقيم والتطهير ، واطّلعن على الاطعمة المغذية ، وألفن علل الطفولة وثبتن على مداراة الكهولة ؟ وكيف نتصور مدارس لا تقيم وزناً للشروط الصحية في ابنيتها ومناهجها ـ فلا تهتم بالرياضة الجسدية ، ولا تشرف على عادات طلابهــا وضبط علاتهم في مهدها ؟ او مدينة انيقة او ريفاً جميلًا لا تسهر على سلامته الصحية هيئـة منظمة واعية ؟
فان كانت الحاجة للمعرفة العامة عن التمريض « والاسعاف الاولي » من مستلزمات ربة البيت ، والمعلمة ، ومضيفة الطائرة ، والعاملة الاجتماعية ، والقائدة الكشفية ... فالى اي مدى اذا تبلغ الحاجة الى الخبيرة الاخصائية ، تجاري الطبيب مقدرة ، وتتولى تنفيذ اشاراته في دراية وتبصر ؟! وبعد هل يصح ان يكون في المستشفيات ممرضات غيــر قانونيات يتسلمن زمام ارواح المرضى في حالة غياب الطبيب ؟!
نقول انها الفاقـــة .. ونكتفي . ولكن هل ثمة في مجتمعنا ، وما يطويه من صور وآراء وافكار ، مــا يشوق الناشئات ويحبب اليهن اتخاذ التمريض مهنة شريفة حرة ؟ وتتحرك الحوريات البيض في كراسيهن ، ويعبق من جديد فوح الصابون الطيب والسبيرتو المطهر ، ويأتيننا بالحقيقة الناصعة من اوربا واميركا ويخبرننا عما لمسنه وشاهدنه هناك .
فالمجتمع الغربي يتطلع الى هذه المهنة من اعلى درجات التقدير باعتبار انها خدمة وطنية رفيعة . ويعمل على الحث عليها بشتى اساليب الدعاية الاسمية والفعلية . فلا عجب اذ تقرأ لافتة في القطار مثلًا تخول للممرضة السفر باجور نصف تذكرة الركاب الاخر ؛ او اعلانا في نادٍ يرحب بها بترخيص مخفض ملموس ! وابعد من ذلك فلقد نظمن هذه المهنة لنفسها ، بمعونة وارشاد حكومتها ، « نقابة » تسهر على جهازها في جسم الامة اجمالًا ؛ تدافع عن حقوقها وتفرض قوانينها على المستشفيات قاطبة : ان من جهة الاجور او من جهـــة ساعات العمل ؛ تتيح لها بذلك وقتاً كافياً للاستجمام القوى وترويح النفس .
ولا يغربن عن بالنا بان الممرضة توفق بين حالتين اجتماعيتين متباينتين . فهي من اقسمت يمين المعونة لكل محتاج في كل وقت . وهي ايضاً المخلوق الطبيعي والانسانة الكاملة التي من حقها الالتفات لذاتها ككل امرأة سواها . فهي ليست راهبـة ولا متنسكة ، ولا جندية ولا مرافقة لمجازر البشرية خلو من أي عاطفة شخصية .
فاذا سمعت يوماً عزف « السكسوفون » من بعيد ووقع اقدام الراقصين على انغامه؛ تذكر بانه يمكن ان تكون بين هذه الاقدام قدما « ملاك من ملائكة الرحمة » تطآن الارض ، كما اعتادتا ، بدون ضجة ولا صوت ...
الحاجة للمعرفة العامة عن التمريض والاسعاف الاولي من مستلزمات ربة البيت .
السيدة افلين حتي كنعان
الممرضة والطبيب موضع ثقة المريض التامة
Translation and transcription are machine-made and may contain errors. See it on the page.